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梅州马姓略说

2016-1-18 22:35| 发布者: 马庆喜| 查看: 385| 评论: 0|原作者: 马启标

摘要: 梅州作为历史文化名城,马姓历史文化研究也应该是一个新的课题。本文拟就梅州的历史沿革及马姓的分布、源流、族谱等作一略说。
题记:2005年,平远马姓族谱编修启动资料收集工作。2006年恰逢世界马姓恳亲大会,在江西乐平召开第四届大会,征集资料。我将近2年的走访与资料查阅的相关内容,整理出一篇文稿《梅州马姓略说》寄乐平世马会筹委会,被删节压缩后,公开发于乐平市人民政府世马会网页,后来选入大会《马氏文化研究》文集。

[摘要]   叶落归根缘由本,血浓于水盖因情。文化与血脉,血脉与文化;作为精神文明的一部分已经和物质文明建设紧密地联系在一起。马姓文化研究,马氏源流的探讨,是世界马姓恳亲大会的一大议题。梅州作为历史文化名城,马姓历史文化研究也应该是一个新的课题。本文拟就梅州的历史沿革及马姓的分布、源流、族谱等作一略说。
 
[关键词]   梅州  建置  马姓   分布   源流   族谱  
 
叶落归根缘由本,血浓于水盖因情。旨在溯源思宗、念祖敦亲、携手共荣的宗亲盛会——世界马姓恳亲大会,自1996年起,历经泰国、新加坡、马来西亚一、二、三次会议后,2006年金秋(四次会议)将在中国乐平市举行。
 
2008年(五次大会)的主办方,则尚在热烈的酝酿。两年一次的世界马姓恳亲大会如同世界客属恳亲大会一样,已经成为地方搭台招商引资,发展区域经济,构建和谐社会的联谊平台和活动机制;是世界马姓与地方、企业、民众,融文化、学术、经济,亲情、乡情、商情为一体,别具特色的传统与现代争辉的大型综合活动。
 
文化与血脉,血脉与文化;作为民族精神文明的一部分已经和民族的物质文明建设紧密地联系在一起。马姓文化研究,马氏源流的探讨,是世界马姓恳亲大会弘扬马姓精神的一大议题。
 
梅州马姓,由于世界潮流以及世界马姓恳亲大会的影响,联络渐频;寻根溯源,念祖思宗的愿望和意识与时俱进。梅州作为历史文化名城,马姓历史文化和现状研究也应该是一个新的课题。本文拟就梅州建置的历史沿革及梅州马姓的分布、源流、族谱等有关话题作一略说,以求教于方家。
 
一、   梅州历史沿革
 
梅州市位于广东省东北部,东北邻闽西,西北接赣南,西面连河源,西南、南与汕尾市、揭阳市相接,东南和潮州市相连。全市土地面积15836平方公里,人口约500万。梅州市的地理位置与景德镇市在江西省所处的地理位置相仿。
 
梅州地方一级的行政区划建置,始于五代十国南汉乾和三年即后晋开运二年(945),升程乡为敬州,领程乡县。
 
宋开宝四年(971)因避宋太祖祖父赵敬之讳,改敬州为梅州。熙宁六年(1073)废梅州复置程乡县,隶属潮州。元丰五年(1082)复置梅州,领程乡县,属广南东路。
 
绍兴六年(1136)废梅州复设程乡县,隶属潮州。绍兴十四年又复置梅州,仍领程乡县,属广南东路。元至元十六年(1279),梅州升为梅州路总管府,至元二十三年,复为梅州,领程乡县,属江西行中书省广东道宣尉司。
 
元贞元年(1295),梅州隶属潮州路,延祜五年(1318),改直隶广东道宣慰司。明洪武二年(1369),废梅州复置程乡县,属广东布政使司潮州府。清雍正十一年(1733),程乡升格为直隶嘉应州,统领兴宁、长乐(今为五华县)、平远、镇平(今为蕉岭县)4县加上本属的程乡县称“嘉应五属”,直属广东省辖。
 
嘉庆十二年(1807)升嘉应州为嘉应府。嘉庆十七年复为嘉应州,仍领兴宁、长乐、平远、镇平四县。宣统三年(1911),嘉应州复名梅州。民国3年(1914)废州府制,梅州改名梅县。
 
中华人民共和国成立后,1949年10月设置兴梅专区。 1950年1月26日,国务院发文成立兴梅行政督察专员公署,辖梅县、兴宁、五华、大埔、丰顺、蕉岭、平远7县。
 
1952年底撤销兴梅专区,兴梅7县改隶粤东行政区。1956年2月,粤东行政区分为惠阳、汕头两专区,兴梅7县属汕头专区。
 
1965年7月设立梅县专区,原兴梅7县从汕头专区分出,归属梅县专区,后改为梅县地区。1979年3月,原梅县所辖梅州镇由区级升格为县级称(小)梅州市后,梅县地区辖7县1市。
 
1983年6月,(小)梅州市与梅县合并改为梅县市后,梅县地区由所辖7县1市变为6县1市。
 
1988年1月,广东实行市管县体制,梅县地区改为梅州市(3月正式挂牌),辖原兴梅7县及新划(梅州城区)县级区梅江区,共7县1区。1994年6月,兴宁县撤县设市(县级),梅州市辖6县1区,并代管兴宁市。
 
梅州市行政区(2001年)辖:梅江区、梅县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县、兴宁市和平远县。有159个镇、4个街道办事处,2082个村委会,179个居委会。
 
2001年底,全市户籍人口490.60万人,人口密度为每平方公里307人。梅州市为客家人比较集中的聚居地,客家方言为主要语言,并以梅州城区方圆10公里以内语言为标准客家话。境内有丰顺县汤坑、汤南、留隍、东留等4个镇约为11万人使用潮汕方言。
 
客家祖先历经变乱,在长斯辗转迁移,生存竞争的社会实践中,披荆斩棘,继往开来,创造了光辉灿烂的历史,涌现出不少具有伟大历史意义、可歌可泣的人和事,磨炼出客家精神的人文风格。
 
主要体现在:保留了较丰富、较完整的汉民族传统的思想、文化、精神;具有坚强的民族意识和革命精神;富有创业精神;具有追求文化知识的强烈愿望。
 
“重名节、守勤俭、重教化、守信义”是客家人为人处世、立身持家之本。也是梅州马姓人家为人处世、立身持家之本。
 
二、梅州马姓分布
 
南宋末与元及明初时期,马姓陆续从江西赣南、福建汀州迁入梅州。历史上梅县、蕉岭、大埔、丰顺、五华、兴宁和平远7个县都曾有马姓居住。

目前,世居有马姓的地方,以马家人口多少计,依次为:丰顺、五华、兴宁、平远以及梅县、大埔6个县(市);梅州马姓合计人口约2万5千余人。

丰顺县,应该是如今梅州市马姓人口最多,人才最集中,宗亲活动最红火的一个亮点。丰顺马姓总人口约有1万3千余人。

丰顺马姓主要分布于丰顺中南部经济较发达的汤西镇上安全村、横岭村、下安全村、大坑肚村和汤坑镇;以及处于丰顺西部山区的下八乡上马村、下马村和东部山区的沙田茜坑村。

五华县,曾称长乐县,现有马姓人口约5千6百余人,主要分布在五华中东部的油田(约5千多人),其余居住在东部的郭田镇(蕉州村与官厅村)和中西部的潭下镇(肇基村)。
 
油田镇于2005年并入靠近县城的河东镇。原油田镇的化群村下楼、龙塘下、上楼、坝子里几个自然村,几乎全属马姓;油新村松山下、下陶村马姓人口也占有一定比例。
 
梅县马姓,20世纪30年代有一支由五华迁入,先居水车乡(镇),后有家人移居畲江(圩)镇。目前,畲江出名的“马家班”即为他们的传人。松口镇,松口老街,也有二三十年代从连城迁入的马家,道德楷模马建新即为此马家人。
 
兴宁,曾称齐昌县,现为兴宁市,由梅州市代管。1994年兴宁马姓重修族谱时,参加续谱登记的有439户3039人;分布在福兴、宁中、刁坊、城镇4个乡镇的5个管理区。
 
其中市区西厢福兴镇的五里村、新联村共有387户2629人;宁中镇的丝光村会众岭有17户137人;市区南厢刁坊镇坪塘村35户273人;城镇北街1户6人。另有侨居港、台、美、法的有12户150多人。
 
平远,宋元时代属程乡县,明朝时(1562年)设平远县;县治设于紧靠江西赣南项山甑南的平远北部大镇仁居。
 
1951年县城迁往中部的大柘镇。据平远县地方志,1988年平远马姓541户,2856人;其中:仁居507人,河头381人,中行27人,茅坪439人,石正765人,长田595人,热柘120人。亦有马姓工作居住于八尺、大柘等,
 
平远马姓宗亲居住的乡镇有:
 
长田镇:位于平远县最南端,距县城14公里,国道206线南北贯穿其间,东、西、南分别与与梅县的石扇、梅西及大坪镇接壤,北与本县热柘镇、大柘镇和超竹镇相连,西北与石正镇毗邻。界域面积69平方公里,辖8个村委会,59个村民小组。全镇2003年末2321户,9311人,其中农业人口2061户,8719人;国内生产总值3804万元,农村人平收入3042元。其中磜下、磜上、湖里、胜前村居住有马姓人家。
 
仁居镇:位于平远县东北部,东邻差干镇,西接八尺镇,南连河头、上举两镇,北靠江西省寻乌县项山乡与吉潭镇,东北毗邻于福建省武平县。全镇2003年末有6051户,22886人;生产总值7609万元,农村人平收入3454元。界域总面积189平方公里,下辖17个村民委员会,1个居民委员会,共192个自然村。其中磜头、木溪、邹坊村、仁居圩东门居住有马姓人家。
 
热柘镇:位于平远县的东南部,东与蕉岭徐溪镇,梅县石扇镇接壤,西与大柘、坝头为邻,南连长田,北接东石。镇政府所在地至206国道有10公里水泥硬底公路。全镇总面积108平方公里,有9个村民委员会,74个村民小组。全镇2003年末有3167户,13115人,其中农业人口2979户,12437人;国内生产总值3369万元,农村人平收入2185元。该镇是革命老苏区,境内有平远八大旅游景点之一的热水温泉。其中热水仙峰、磜上村居住有马姓人家。
 
东石镇:位于平远县中部。东邻蕉岭县;西接河头镇;南与坝头镇接壤;北靠泗水镇。拥有丰富的铁矿、瓷土、耐火石、石灰石等资源。全镇界域面积157.9平方公里,辖18个村民委员会,1个居委会,223个村民小组。2003年末,全镇有8138户,33396人;全镇实现国内生产总值14989万元,农村人平纯收入3486元。其中茅坪村居住有马姓人家。
 
石正镇:位于平远县西南部,与江西寻乌县与本省兴宁市、梅县接壤,辖区面积98.78平方公里,辖19个村委会和1个居委会,173个村民小组。全镇2003年末有7809户,31449人;其中农业人口7695户,28938人;国内生产总值10657万元,农村人平纯收入3955元。其中西湖、下王坪、东台、坪湖、上丰5个村居住有马姓人家
 
中行镇:位于平远县西部,距县城14公里,206国道贯穿其间,东邻河头镇,西接江西省寻乌县丹溪乡,北靠八尺镇,南连大柘镇。界域面积74平方公里,辖7个村民委员会,51个村民小组。全镇2003年末有2189户,8423人,其中非农269户,444人;国内生产总值3322万元,农村人均收入3681元。其中镇北居住有马姓人家。
 
河头镇:位于平远县中部,东邻东石镇、坝头镇,西接八尺镇 、中行镇,北靠仁居镇,南连大柘镇。地形呈长地块状,界域面积82.42平方公里,全镇辖10个村民委员会,80个村民小组。全镇2003年末有2576户,10618人,其中农业人口2356户,9984人,圩镇居民634人;国内生产总值3552万元,农村人均收入3210元。其中河隔里、下坑、甜口村居住有马姓人家。
 
至2006年族谱编修资料整理时,平远马姓总计(800余)户(4000余)人(含外出),其中:
长田镇(152)户(809)人,分别居住于:磜下、磜上、湖里、神前村。
仁居镇(136)户(792)人,分别居住于:磜头、木溪、邹坊村、仁居圩东门。
热柘镇(30)户(136)人,分别居住于:热水仙峰、磜上村。
八尺镇(2)户(38)人,居住于:肥田村。
东石镇(123)户(563)人,分别居住于:茅坪上村、下村。
石正镇(252)户(1333)人,分别居住于:东台、下王坪、坪湖、西湖、上丰村。
中行镇(7)户(37)人,居住于:镇北。
河头镇(100)户(509)人,分别居住于:河隔里、下坑、甜口村。

大柘镇即今平远县城,改革开放后几乎各村镇都有宗亲迁入县城。
 
大埔县,曾称万川县,县内千沟万壑;闽西粤东的3条大河(汀江、梅江、梅潭河)流入大埔,汇合于三河镇后称韩江。
 
大埔西南边陲,韩江东岸,靠近潮州饶平县的桃源镇挑花村,有从饶平县三饶镇倒温黄村迁移而来的马姓人家。丰顺马海涛叔曾到该村联络过并录有该村的老族谱等资料。大埔老县城茶阳园坑,也有马姓人家。
 
三、  梅州马姓源流
 
梅州马姓,同奉马服君赵奢为大始祖。据梅州及周边地区马姓现存的(民国或明清时期)有关老族谱载:赐姓大始祖马服君讳 赵奢 妣勅封大夫人程氏,生子四:长马括;次马捷;三马拔;四马接。
 
梅州马姓一脉,据梅州各地老族谱记载源自大始祖三子马拔。十二世祖马援(马宫三子)三二世祖马周(马澄长子)——三六世祖马燧(马瀛次子)——三八世祖发龙(马徽长子,福建开居祖)——五十世祖世兴(冏珊长子,永定西洋坪开居祖)妣赵氏郑氏张氏。生子二:长对寅;次红寅。五一世祖红寅(世兴次子)妣饶氏范氏李氏。生子四:长六郎;次七郎;三八郎;四九郎。
 
就目前所见的老族谱,今梅州市丰顺、五华、兴宁、平远各地于宋元明初时期落居的马姓,同为宋宁宗(1195-1224)年间由宁化安乐乡,迁居永定西洋坪的五十世祖世兴(马二郎)公之次子五十一世祖红寅(四十郎)公后裔。
 
虽各地老谱所记世兴公红寅公及其兄弟的字、号和红寅公之生子数目的说法各有不同,但红寅公之名及红寅公之唯一兄长名对寅,红寅公之父世兴,各谱所记仍是可以相互印证,基本一致的。
 
丰顺、五华、兴宁马姓的先祖同为五十八世祖仲六郎即王舍公。丰顺、五华、兴宁老族谱也是同样记载:王舍公长子万二郎公(字文华),丰顺、兴宁马姓之祖也;王舍公次子万四郎公(字文通),五华马姓之祖也。王舍公、万四郎公之墓地今仍在五华油田和河东。
 
1733年,丰顺汤西湖陂坝万二郎公后裔乐川公,组织族人将万二郎公与三世祖应崇公合葬,建墓于湖陂坝蜘蛛织网地。1980年迁汤西下安全村内山,2004年万二郎公后裔(合丰顺县外)10万之众商议重修,2005年1月12日,在丰顺汤西下安全村内山举行丰顺始祖万二(文华)马公祖墓重光庆典。
 
据庆典后所出版的纪念册载:万二(文华)马公派裔:长子人(吉)甫公,居丰顺;次子人贵公居兴宁南厢刁坊镇;三子人十公,兴宁西厢福兴镇五里亭;四子长安公,居潮阳(今汕头市潮南区)成田镇。至此,丰顺、五华、兴宁马姓之主源与开基始祖已明。
 
五华马姓,由王舍公次子万四郎(字文通)公始,在五华如今已繁衍23代,散播紫金、博罗、惠东、增城各地乃至海外的宗亲至今有联络的也有不少。
 
兴宁主流马姓,始祖有二:一为王舍公长子万二郎公(字文华)之次子贵二郎公,明永乐十年随弟十三郎迁入兴宁,定居南厢坪塘村。一为王舍公长子万二郎公(字文华)之三子十三郎公,明永乐五年(1407)任惠州府营千总,永乐十年(1412)受业于齐昌,定居于兴宁西厢茅塘堡五里亭,在乌鸦落洋,首建祖屋一座。由兄弟二人始,现已传有23世。
 
兴宁马姓另有三支派:一为民国初由五华转水角迁来的(16世)官荣、贵荣公裔派,至今已传至20世。一为由五华油田迁来的(17世)德林公裔派,现已传至23世。五华兴宁马姓同为王舍公之后裔,故世系也相同。
 
又有兴宁城镇北街马姓,二十世纪初从湖南迁兴城容光巷25号,现已传5世,计1户6人。兴宁“九四”续谱时入录《兴宁马氏族谱》称十七世丁生公派。
 
平远马姓,由红寅(四十郎)公以下,主要脉派有三。
 
一是红寅公三子八郎公后裔,即今长田、仁居磜头、木溪,热水磜上及仙峰、茅坪马姓。据仁居磜头上述老族谱:红寅三子八郎,讳元麟字咏三,宋理宗宝庆丙戍(1226)年(即祖父世兴公62岁时)自闽汀四堡赖家圩游学江西宁都清泰乡章灌上坪住。
 
子贵川移城南池塘角背住。贵川之曾孙惟钟讳福字宇庵,宋末时移广东程乡住。惟钟之曾孙七五郎字仕鸾号亦芳,宋时代兄弟三人移来平远东石乡粜米岗白象拣湖住。
 
七五郎公之孙、曾孙分别移居长田磜下、湖里、磜上,仁居磜头和东石茅寮坪。而后,部分后裔又移居长田胜前,热水磜上及仙峰。此脉后裔,繁衍较快,若自七五郎公迁入平远东石始计,已繁衍26代;若按永定西洋坪世兴(马二郎)公为1世计,35世孙已在1983年出生;若按扶风世系计,则为84世。
 
二为石正马姓脉派。据石正马姓后裔于崇祯十四年所抄录之皇明万历二十八年所修老族谱:二郎公迁于永定县西洋坪溪南里而居,生四十郎公生茂龙公即千九郎。
 
传至六世祖马满一郎同马念十郎即李保,由永定移来广东程乡县蓝坊居住。后引七世诸公由蓝坊移在石正居住。而后,部分后裔又移居各地。
 
其中一脉流在程乡松口溪南山子前渡船头住,传5世后,失去联络,今不知其详。现石正马姓数百人分别居于西湖、坪湖、东台、下王坪和上丰。
 
石正马姓历代记世系亦以永定西洋坪马二郎公为始祖,四十郎公为2世,现繁衍较快者,已传28世(按扶风世系则是77世)。
 
三为中行、河头、仁居邹坊的马姓脉派。据中行留存的老族谱:四十郎公之子千五郎生子百四郎。百四郎字受福妣官氏,生子三。百四郎卒葬永定。官氏携三子(万一、万二、万三)来河头也。而后,长房、三房部分后裔发展到中行和仁居邹坊。据老族谱,各地同奉马二郎公为1世祖。现最新一代为25世(按扶风世系则是74世)。
 
另有平远仁居圩东门马屋,其始祖翰翔公大清时由浙江调任平远平镇营右部分府创居,传至今已有十一世,人口约30多人。
 
再有丰顺沙田镇茜坑村和大埔桃源镇桃花村高寨下土墙围马屋裔派,相传两地的先祖同为宋末元初潮州抗元英雄马发。但谱记马发之远祖则有不同说法。大埔老县城茶阳园坑马姓人家,祖源目前尚未明确。。
 
四、梅州马姓族谱
 
目前,梅州已现世的(宣纸毛笔手书,民国或是明清时期)老族谱计有:1、丰顺汤西上安全(庵前)村的《马氏族谱》;2、五华油田十世孙骥公(1442)所修后人重抄的《马氏族谱》;3、兴宁民国十年十七世孙坤荣公重抄的前明贡生(九世)允文公所修《马氏族谱》;4、平远石正宗亲所抄录的自明万历二十八年及崇祯十四年以来延续的马姓老谱;5、平远中行留存的清末老谱;6、平远仁居磜头扶风世系七十八代孙德华于民国三十年代所抄录且续的《马氏族谱》;7、平远东石茅坪的老谱;8、大埔桃源君能公后裔所收藏的老谱。
 
文革结束后,族谱又逐步走向人间,走近百姓。梅州马姓,由兴宁宗亲始,1995年出版《兴宁马氏族谱》一本(368页);2002年丰顺《马氏族谱》一本(588页)面世;2003年丰顺沙田茜坑《马氏族谱》一本(136页)接着出版;2005年五华油田《马氏族谱》一本(398页)亦问世。2006年《平远马姓族谱》进入编修程序,梅州有马姓居住的四个主要的县,丁亥猪年,可望都有自己的族谱。
 
族谱编修,一项基本的工作,是源流的探析。由于文革,焚毁了不少地方唯一的家传族谱,也淡漠了人们对族谱的关注,淡漠了宗亲对家族渊源的探寻。
 
我是谁?我们从哪里来?我们的根在何处?几乎成了难解之迷。随着世界寻根热的潮流,国内外宗亲的来往,世界马氏恳亲一、二、三次大会的召开,四次世界马氏恳亲乐平大会的筹备和中国中央电视台《我们都姓马》专题片的热播;人口学、专门史、谱牒学的结合,族谱也进入了马氏文化研究探索的范畴。
 
以学术交流、学术探讨的视角,若对梅州马姓现有的老族谱、新族谱作学术的审视,关于马姓源流与世系仍有不少记载,尚待进一步研究、探索和澄清。
 
如前面所引老族谱扶风世系,大始祖受封马服君属史实,但赵奢之子赵括赵牧等是否姓马?奢公生二子还是四子?古代马姓最有名的几位人物如马援、马融、马良、马周、马燧,为何都成了我们的直系先祖?《后汉书》明确记载,马融为马援的兄长之后,是援公之侄孙,但在我们的老族谱中,融公却成了援公的5世孙。这是我们必须面对的历史课题。
 
如丰顺、五华之新老族谱,都有“潮州探侄”一说。丰顺谱载:“有万二公万四公因侄讳发字得辛任潮州府知府,万二公与发遂籍于潮之揭亦潮人也。 万四公游览山川之秀又籍于长乐油田。”五华谱载:“万四公同兄万二公往探(侄),游遍惠潮二郡地境,细窥揭蓝湖陂长乐油田此两处地饶人淳,兄万二建居湖陂,公创(居)油田”。
 
据《宋史》和《潮州府志》及《汕头特区晚报》2003年2月28日所载,马发为潮州摧锋寨正将,1278春抗元守潮州属历史事实。至于是否摄州事任知府,前后时间只约近年,且其时战乱,风云多变,至目前除上述族谱有载外,尚无其它佐证史料。
 
万二万四兄弟与马发是否为叔侄与是否因“潮州探侄”而创居湖陂、油田,对于他们兄弟后裔而言并无多大干系。谱有此一说,亦容易理解。但对于丰顺茜坑与大埔桃花马姓后裔来说,则有“魂归何处”之商榷。
 
王舍、黑舍,万二、万四,来自闽汀四堡。而马发,据前所引《潮州府志》与《汕头特区晚报》称马发为海阳人,有唐末马发第16代先祖从福建莆田迁居潮州府之说。
 
就目前史料,认定丰顺茜坑和大埔桃花马姓为马发公后裔,可不存争议。但发公何来?实有待进一步考证。
 
兴宁马姓同为王舍公之子万二公后裔,但兴宁马氏族谱无“潮州探侄”之说。且相当明确的记载是,万二公之三子十三郎公,明永乐五年(1407)任惠州府营千总,永乐十年(1412)受业于齐昌。
 
就时间论,1277与1412就相距145年。马发若是(王舍之弟)黑舍之孙,为何与王舍之孙之千总,年代相距如此之遥远?
 
丰顺茜坑、大埔桃花马姓与发公是否如茜坑《马氏族谱》所考为闽汀四堡七郎公后裔,也实有待进一步考证。
 
再如兴宁的这位千总老祖,是先迁平远还是先到兴宁复迁平远?也是一个尚待考证的问题。平远茅寮坪谱记载,千总大人在平远而后子孙迁兴宁;兴宁谱记载是千总大人及妻与四子同迁兴宁,后公(十三郎本人)复迁平远,卒葬于平远县茅寮坪永丰宫背羊角山上。
 
这里兴宁老谱带来的疑问是,千总大人为何舍妻和子,本人复迁平远且卒葬于平远?且 “复迁”两字为何意?也似可细斟酌。
 
另外,丰顺、五华油田新谱,从闽汀四堡七郎公以下,按扶风世系,不知为何在54世念五郎及其弟念千一郎与56世念一郎之间,缺55世三十郎公;致使后裔世系计数往前推了1世。这与四堡马氏族谱及兴宁、平远族谱所记和四堡现存的三十郎公墓地之史与实不符。
 
再如丰顺谱“万二(文华)马公四子长安公,居潮阳(今汕头市潮南区)成田镇”一说,和《汕头特区晚报》有几篇文章绝然不同。
 
报载:宋末马廷鸾之三子文丰因避战乱,迁居揭阳县汤坑(今丰顺县),后来文丰之子马长安又随母由汤坑迁至潮阳兴仁乡米场(今普宁麒麟镇)。不久母逝,又迁移到新兴乡大尖山,北营“马英蓝”处(今成田镇),搭个草寮,耕作兼渔猎。后发现溪尾地多人少,有利谋生发展,遂迁往定居创业,世代蕃衍。现中央村、家美2村共1.7万多人;移居海门、澄海、陆丰和海南等有1万多人;旅居港澳台和泰、马、越、美、加、英和澳州、南非等有7万多人,是著名侨乡之一。
 
应该说丰顺马姓宗亲活动的兴盛,是与潮州马姓紧密相关的。所以,丰顺新谱延续老谱的说法;而潮州宗亲也有同拜万二(文华)马公为先祖的。
 
2005年丰顺万二(文华)马公祖墓重修、祭祖庆典,潮州、揭阳、普宁各地宗亲和谐大聚会,显现了当今马氏族群精诚团结,携手共创辉煌的大家族风范。
 
梅州马姓作为世界马姓的一部分,在历史文化名城梅州的历史文化研究中,也应该有梅州马姓文化研究的一页。
 
梅州马姓虽只占梅州总人口极小的一部分,但梅州马姓与潮汕马姓的紧密血缘,可以为客家与福佬之间的沟通与团结,提供活动的渠道和交流的平台。众多的马姓宗亲以及马姓文化的凝聚力,将为地方经济的发展,社会的进步与和谐,作出自己特别的贡献。
 
后记:本文稿是应世界马姓第四次恳亲大会征文而作,先由大会筹备会有删节且摘要公开发于乐平“世马会”网页,后入选大会《马氏文化研究》文集(2006年10月江西乐平出版发行)。乐平世马会后,可能网页关闭,网上已难于查阅;可能看到过的人很少很少。但针对本文的探讨文章,网上随便搜索,到处是。用我们客家人的客家话说,我应该打帮【对《梅州马姓略说》一文的探讨】的大作。是这一大作,让很多关心的亲友,从这篇大作中顺便对梅州马姓对我有一点点了解。谢谢关心本文的各位亲友(仅马氏家族网点击已突破1百万)!期待更多探讨文章,期待更多互动。谢谢!20130818
 
作者简介:马启飘(按老族谱之记名),男,生于平远仁居木溪。按老家祖传族谱为汀州发龙公裔孙,扶风世系马服君79代传人。1982年毕业于华南师范学院中文系,梅州市三届人大代表,四届、五届政协委员,客家学院教师。

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