清朝马世济及其祖马鸣佩父马雄镇并眷属墓志六通

马庆喜

马世济及其祖马鸣佩、父马雄镇并眷属墓志合计六通，出土于北京玉泉山黑塔村（今海淀区四季青黑塔村），民国年间辗转运往沈阳故宫，最后移交奉天博物馆收藏。

江南江西总督马鸣佩墓志　清　康熙五年

清康熙二十二年（1683）广西巡抚马雄振及夫人李氏合葬墓志并盖

广西巡抚马雄镇及夫人李氏合葬墓志并盖　清　康熙二十二年

马雄镇，1633-1677。字锡蕃，汉军镶红旗人。马鸣佩之子。以荫补工部副理事官。康熙八年（1669）出任广西巡抚。 康熙十六年(1677年)十月，吴三桂派遣他的从孙吴世琮攻打桂林并杀了孙延龄，拥马雄镇至贼垒，迫使降，马雄镇大呼曰:"吾义守封疆，不能寸斩汝以报国，死吾分也!"贼戕其幼子世洪、世泰怵之，骂益厉，贼杀之，时年四十有四。从者马云皋、唐进宝、诸兆元等九人同时死，妻李，妾顾、刘，女二人，世济妻董、妾苗，并殉。雄镇尸暴四十馀日，友亮收其骸骨，藁葬焉。马雄镇被絷三年，日著书赋诗。既死，客孙成、陈文焕乘间脱走，抵苍梧，以所著击笏楼遗稿及汇草辨疑归世济。康熙十六年三月被杀。后赠兵部尚书，太子太傅，谥文毅。罗振玉民国13年1924曾出书《广西巡抚谥文毅马雄镇事实册》一书记载此事。

马家的妇女四十二名，包括家眷和女仆人，在听到一家之主马与进被后金俘获的消息之后，在辽阳集体自杀。而今，马雄镇的妻子李氏又目睹了同样的场面。首先是儿媳董夫人悬梁自尽，没想到绳子断了，跌下来摔破了脸，但她又重新站起来，系好绳索自缢而死。随后，儿子马世济的妾苗氏、马雄镇两个未成年的幼女二姐儿和五姐儿、马雄镇的两个妾顾氏和刘氏，一个接一个地自杀而死。每当一个人死后，李夫人便把尸首取下来，为其穿好葬衣，用被子盖上。然后她又目睹了十八个女仆自杀。自杀从当天夜里一直到第二天清晨一直在进行。其他人死后，李氏面朝北方，行九叩礼，最后也悬梁自尽。

清康熙五十六年（1717）淮阳总督马元凯（世济）夫人董氏、连氏合葬墓志并盖

淮阳总督马元凯（世济）夫人董氏、连氏合葬墓志并盖　清　康熙五十六年

马世济与夫人合葬墓志首题：“皇清诰授资政大夫总督淮扬等处地方提督漕运海防军务兼理粮饷兵部右侍郎兼都察院右副都御史元恺马公暨配特赠淑人董氏诰封淑人连氏合葬墓志铭”，由清初理学名臣李光地撰文，王掞正书，张逸少篆盖。墓志铭文现存三个版本：一为《辽宁省博物馆藏碑志精粹》标点本（简称辽宁本），命名为《马世济暨夫人董氏连氏合葬墓志》。二为《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》本（简称北京本），命名为《马世济及妻董氏连氏合葬志》。三为《马氏家谱》收录本（简称家谱本），命名为《合葬墓志铭》，此本现收藏于美国国会图书馆。三个版本中，辽宁本与北京本均录自墓志实体，本为同源，但其品质迥别。辽宁本文字、标点讹误甚多，且印刷模糊，已为学界所诟病；北京本系拓片影印本，拓片拓于墓志出土后不久的民国年间，故品相颇佳，除个别铭文残损外，绝大多数铭文清晰易辨。

清康熙二十二年马世济夫人董氏墓志并盖

马世济夫人董氏墓志并盖　清　康熙二十二年

马世济（1650-1714年），字符恺，汉军镶红旗人。三藩之乱平定后的十余年间，马世济历任大理少卿、光禄正卿、刑部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、贵州巡抚，直至漕运总督。期间参与了吏制改革、监理钱法、要案重审、纾缓贵州地方民力、漕运管理及平定噶尔丹叛乱等康熙朝前期若干重大历史事件的处置。

学界对马世济及其家族史的研究发轫于民国年间，由著名金石学家罗福颐利用北京运至沈阳的马氏家族成员的六通墓志，对墓志内容进行了考释研究。 这种，以其合葬墓志铭为线索，勾稽梳理出其生平事迹，能揭示一个久湮历史尘埃的清代汉军籍名臣家族历史变迁，为学界在清初汉军旗人家族史方面的研究提供许多启示。

清雍正十三年马国桢（贞庵）夫人程氏合葬墓志并盖

马国桢（贞庵）及夫人程氏合葬墓志并盖　清 雍正十三年

清马国桢夫人何氏墓志并盖

马国桢夫人何氏墓志并盖　清

马氏家族继马鸣佩出任两江总督、马雄镇出任广西巡抚、马世济出任漕运总督三代显赫政治地位之后，后继者众多，马世济长子马国桢曾官至江南江常镇道，孙马日炳官文昌县令，主修海南文昌市。马氏家族能够在清前期六世为官，成为颇具影响力的汉军官宦家族，其父以广西巡抚身份合家以死向清廷尽忠的行为政治及联姻原因外，家族内世代传承重视子孙科举教育的传统也是一个重要原因。

永杰