安丘马氏修志世家

马庆喜

明清两代，在科举兴盛、文风浓郁、人才辈出的潍坊地区，曾相继崛起数十个文化世家，如安丘的曹、李、刘、王、马，高密的单、李，临朐的马、冯，潍县的丁、陈、谭、于、郭等。这些家族重视教育，科举兴家，仕宦立家，文化传家，绵延数代或十数代，在某一领域，或文学、经学、史学，或艺术，或方志等做出了重要贡献。安丘马氏就是这样的文化世家。自明末至民国绵延三百余载，马氏家族科甲蝉联，名人辈出，尤其是在修志领域取得了突出成就，是我国方志编修史上第一个有文字记载的修志世家。

马文炜是安丘有文字记载的修志第一人。马文炜(1533---1603)，字仲韬，号定宇，明中期大臣，安丘县贾戈乡马家楼村人。1562年(嘉靖四十一年)进士。初任河南确山县知县。1572年(隆庆六年)任满，因政绩突出，升为御史。后因查办要案触动了**相严嵩及其爪牙，被贬出京城，任湖北德安知府。由于他勤谨清廉，办事公正，不久便升任按察司副使、荆南兵备道。他革除流弊，严肃军纪,训练兵勇，重修荆江江岸大堤，消除水患。荆南百姓感其大恩，称该堤为“马公堤”。嗣后，他累有升迁，先升左参政兼荆南兵备道，又升江西右布政使，继升都察院都御使兼江西巡抚。1603年(万历三十年)辞世。当地百姓建“大中丞”坊，以示怀念。入乡贤祠。著有《雁门集》1卷，《奏议》2卷，《淮阳杂录》2卷。

1589年(万历十七年)，在其子马应龙、马从龙协助下，主纂安丘第一部县志《安丘县志》。该志以总纪为纲，辅之以表、传，体例严谨。记事上自夏朝初，下至1589年万历十七年。志前有序多篇，详述修志原则及经过。志内人物列传甚多，资料翔实。在列传中设《俷德》一门，是他志所无有的。在《总论》中，首按“编年体”，再辅之以历代地理沿革封建表，互相结合，也有新意。该志分纪、考、表、传四纲；纪一、考十、表五、列传十二，每纲皆有小序；该志目录为：一总纪、二星野考、三山川考、四古迹考、五建置考、六典礼考、七雅乐考、八赋役考、九风俗考、十方言考、十一艺文考、十二历代地理沿革表、十三历代封建表、十四历代秩官表、十五历代贡举表、十六明兴以来貤封表、十七宦迹传、十八儒林传、十九事功传、二十文苑传、二十一武胄传、二十二高士传、二十三笃行传、二十四孝义传、二十五侨寓传、二十六烈女传、二十七杂见传、二十八俷德传。设《杂见传》，以无处可归类之人，《俷德传》则盗贼之伦。是志内容丰富。其疆域、明爵、秩分、人品详而不泛，约而不遗，核而有据。尤其人物诸传，不改史文，并著年代，为明代著志中所鲜有，极有参考价值。初刻于明万历十七年（1589），四册，约九万字。《四库全书》收录明朝山东方志四部，其中就有马文炜、熊元修撰的《安丘县志》。《四库全书总目提要》对其有较高评价：“此志体例颇为谨严，其沿革、封建、职官、贡举、貤封俱列为表，艺文惟列古人著述，较他志亦为清省。”

马文炜之子马应龙是马氏家族志书修撰的第二代传人。马应龙，子伯光，明万历二十年（1592）进士，初授河南杞县知县，官至礼部郎中。他幼承家学，学问淹博，著述宏富，凡经史、词章、天文历算、声律、岐黄及诸子百家三教九流无一不通，曾协助父亲纂成《安丘县志》，为当时志书佳本，并有《杞乘》《注道德经》《艺林钩微录》等著作存世。《杞乘》于明万历二十五年（1597）纂修。万历二十七年（1599）刊本行世，后被收入《千顷堂书目》《澹生堂藏书目》。《杞乘》是明代杞县志中保存最完整的一部，也是明代河南地方志书中卷帙最多的一部，较嘉靖《河南通志》还多三卷。全书共四十八卷，按照司马迁《史记》的体例，分为总纪二、表六、考八、事述五、世家六、列传二十一，另有序、目录、凡例、图载于志书正文之前，马应龙之门生侯应琛书跋于卷末。该志体例完备、内容丰富，呈现三大亮点：首先着重叙述杞县国计民生之大事；其次人物志改“名宦”为“事述”，以政绩而不以职位为取舍，设“梼杌”贬斥恶人，打破志书“书善不书恶”的传统惯例；再有增设了“世家”卷，将杞地郦氏等六大名门望族单独列为一卷。这些都是超越前人并为当代及后代修志可资借鉴的地方。

马应龙的后代马世珍，字席公，恩贡生，工诗文，尤以古文著称。清乾隆五十四年（1789）知县谢葆霆倡议修志，三年后，因谢休官，修志半途而废。马世珍志稿定名为《安丘新志乘韦》，于清嘉靖九年（1804）将稿本交给好友张贞四世孙、乾隆举人张德经保存。张德经于嘉庆二十一年（1816）又将稿本交给侄儿张柏恒，由张柏恒继续考订，遂抄传于世。该志体例严谨，堪称善本，稿本所载是自清康熙二十一年（1682）至道光十四年（1834）之间的事，稿本存于山东省图书馆，约五万余字。民国三年（1914），由安丘县代理知事孙维均，同张柏恒的曾孙辈、前候补知府张介禄商议续修县志，张介禄献出了家传的《安丘新志乘苇》稿本，孙维均筹划经费，并捐俸倡设局，延知名数人、分任纂辑采访，而嘱马中元（系马世珍的后代），太史总其事，略有增补，贡举延伸至咸丰九年（1859），更名为《安丘新志》除“乘韦”命名，以区别私修。由孙维均撰序，志目同万历，于民国三年（1914）和民国九年两次石印出版，四册，约六万余字。

马步元是马世珍的后人，继承先代志业，先后撰成三部志书，为马家家族修志集大成者。马步元(1847—1925)，清末民初人，字梅生。1889年(光绪十五年)进士，历任翰林院庶吉士、编修、甘肃正主考等职。他学识渊博，尤热心修志。休官回家后，任《安丘新志》主编，首先详细修订了张柏恒增补的《安丘新志乘韦》，并将其增补部分下限至1842年(道光二十二年)，定名为《安丘新志》，共十万余字，所收录的内容与《安丘新志乘韦》略有差别，1914年7月石印。《安丘新志》出版后，他再修《续安丘新志》。1916年3月，《续安丘新志》脱稿，将付诸石印时，4月7日遭兵火，县存图籍多化为灰烬，《续安丘新志》损失过半。1918年，他“旁搜博考，补缀残阙”，经两年努力，稿本复原，于1920年3月石印。《续安丘新志》共二十五卷，九万余字，上限1843年(道光二十三年)；下限1911年(宣统三年)。他在编写《安丘新志》的同时，于1905年(光绪三十一年)编写了《安丘县乡土志》，作为小学堂蒙学课本使用。该志四册十六卷，八万余字，记有安丘的历史沿革、兵事、人类、户口、宗教、实业，地理、山水、道路、物产，商务等。只有手抄本。中国科学院图书馆、上海图书馆各存一部，扉页上有“光绪三十一年四月初六日具奏本日奉旨知道了钦此”字样。他十几年编修了3部县志，均为山东省名志，并担任宣统《山东通志》四总纂之一,对安丘和山东志书修撰贡献甚多。

民国《安丘全志》一百零六卷，章光铭主修、马步元编纂。该志是在付印民国《续安丘新志》时，由马步元倡议，同时将万历《安丘县志》二十八卷、康熙《续安丘县志》二十五卷、道光《安丘新志》二十八卷及民国《续安丘县志》二十五卷等四种县志汇编刊行，于民国九年（1920）石印合刊，十四册，约三十三万字，称为《安丘全志》。这种县志选集汇编本的志书甚为少见。该志体例完备，内容详实，按传记的志体纂修。采用纪、考、志、传、图等，按各个门类列目，甚是统一。大体为：总纪一，考十（星野、山川、古迹、建置、典礼、雅乐、赋役、风俗、方言、艺文。），志五（历代地理沿革、封建、秩官、贡举、貤封），列传十二（宦迹、儒林、事功、文苑、武胄、高士、笃行、孝义、侨寓、烈女、杂见、俷德）等。除个别项目外，多数项目是贯穿始终的。

安丘马氏几代修志，从明万历《安丘县志》，民国《安丘新志》，民国《续安丘新志》，到宣统《山东通志》，凝聚了马氏族人的才智和心血，不愧是修志世家，为保存和传承地方文化做出了卓越的贡献。

摘自：骈邑风