山东栖霞马陵冢墓主考析

马庆喜

栖霞臧家庄镇马陵冢村北有一处古墓群，考古学家根据农民发现的文物观察，认为是汉魏时期的古墓，当地群众传说是三国时期蜀国五虎将之一的马超墓，村因墓而得名。

单从时间而论，以上两种说法是相符的，可马超是陕西扶风人，后事西蜀，怎么会葬在胶东地面的栖霞呢？从墓的规模看，中间一个大冢，高12米，周长150米，周边有4个陪冢，各高3米，周长40米（1973年文物普查的数字），又非寻常人之墓，汉魏时期就近的马姓又有谁能享受如此规格的墓葬呢？传说马超墓， 300里就有一处，假如真是如此，作为一处假墓倒有可能，但又找不出修如此多墓的历史依据。有迹可查的马超墓有两处，一处是陕西勉县，据史料记载：“刘备称帝后，升马超为骠骑将军，领凉州牧，镇守阳平关(即现勉县老城)。蜀章武2年（222年）病逝于勉县，并安葬在此。”；另一处在四川成都，据有关资料考证：成都与三国有关的古迹数不胜数，从统计的51处遗址中的24号，就是马超墓，位于新都县城南5里的民超小学内。这两处安葬马超都有可能，所以两处都以真马超墓自居，可其中必有一处是假的。若与以上两处马超墓相比，说栖霞马陵冢墓主是马超很难令人相信。

可马陵冢的墓主究竟是谁呢？有时候传说也不是一点蛛丝马迹没有，既然不是马超，能否是与马超有关的人呢？有人说就是马陵，那马陵又是何时何许人氏？最近读了《环球时报》记者马良在亚美尼亚遇到自称是马超后裔苏里.马米科尼扬的文章颇受启发。事情的经过是这样：

当苏里接过马良的名片时，高兴地说:“咱们是一家，我也姓马，我的先祖来自中国。”马良问他的中国祖先是谁？哪朝哪代、因何故来到亚美尼亚？苏里说：“亚美尼亚所有姓马米科尼扬的人都知道自己的祖先是中国人，这是有史可查的，但并不知道中国祖先究竟是谁？”他请马良帮他查一下，马良根据苏里的介绍，首先查阅了记载其祖先来自中国的古籍——《亚美尼亚史》。书内明确记载，马米科尼扬家族的始祖名为马抗（也译马姆贡），公元三世纪，因全家遭诛，朝廷追杀，由中国迁徙而来。后来，马抗因战功获得亚美尼亚国王的欢心，被赐姓马米科尼扬，亚美尼亚的马氏家族从此开始。《亚美尼亚史》的作者莫夫谢斯在亚美尼亚有“史学之父”的美誉，他大约生活在公元五世纪，距离马抗来亚美尼亚仅200年左右，这段史实应该可信。马抗的后代瓦尔丹.马米科尼扬，后来成为争取亚美尼亚民族解放和独立的英雄，至今首都广场上还矗立着他的塑像。

那么马抗到底是谁的后裔呢？马良请教了好多专家学者，研究了大量史料，著名史学家苏仲翔考证了中、亚同时期的历史，认为相当于中国的三国时代，而且正在马超家族被诛之后。如果再参照他的姓氏、全家被诛和被中国皇室追缉等情况，那么马抗为马超后代的可能性非常大。

读了这段史料，我不禁想：马超之后裔既能千里迢迢逃到阿美尼亚避难，为什么就不能逃到胶东呢？而且从马超家族后期的活动范围来看东逃的可能性更大。

根据《后汉书》、《三国志》和《资治通鉴》的记载，东汉末年，诛董卓后，讨曹已成天下定势。以马腾、马超父子为首的反曹力量虽然发起于西凉，但 为削弱马氏势力，曹操于建安13年（208年），胁天子先召马腾进京（邺城），封为卫尉，为了断其后路，还把他的家属数百口迁来，作为筹码。只留下当时26岁的马超在西凉，被封为偏将，统领马腾的部队。马超一家自然知道曹操的用意，所以你死我活之争，必不可免，建安16年（211年）曹、马潼关之战首先打响，曹操不但要消灭马腾父子，而且要诛灭他全家，《资治通鉴》多处有载，如建安17年 “夏，五月，癸未，诛卫尉马腾，夷三族。”这三族自然包括东迁的马氏家属，戒备再森然，总是难保不漏网，像后期斩魏延的马代就是其中之一，如果上面提到的马抗也是从这次惨案中逃脱，那他要跑到阿美尼亚该有多艰难，相比而言，当时的邺城，即今之临漳（河北省）距山东的冠县、辛县极近。再 说了，中国的舍身救孤是素有传统的，说不定还会有幸存者，更名换姓，辗转来到相对安定的胶东改操它业发迹。死后又恢复马氏而葬。《资治通鉴》还载，建安18年，马超与曹在卤、冀、历等城的决战有言：“九月……超出，衡与梁宽闭冀城门，尽杀超妻子。超进退失据，乃袭历城”，马超有几房妻妾，除了大家族，随军流动的小家庭也成了战争的牺牲品，最后走投无路，才先后投奔张鲁与刘备。

从以上史料来看，马氏家族只要有幸存者，就有可能疏散到各地，所以，栖霞的马陵冢 与马超扯上关系也不是没有道理，或许将来彻底挖掘此墓，会揭开这个秘密。

据传，明嘉靖年间，于氏从海阳迁此定居。因村北一公里处有一大土冢子，6个小土冢子。相传是马超的坟，故名马陵冢。

作者：张荣起　　http://www.sdqixia.gov.cn/cn/zjqx/index_show.jsp?id=12640