太湖小池敦本堂马氏修谱定稿前的三点存疑

马庆喜

热烈祝贺太湖小池敦本堂马氏修谱即将定稿。以下三点存疑，还望宗亲有线索及时沟通。

一、五姓同源之说

当地一直有小池“仇、马、郑、陈、张”五姓同源之说，且有共同祭拜之先祖——马明王。早年确有祀庙立于小池老街中段马王场，惜毁于建国之后。
清河张氏族谱载云：“兄弟五人由浙江台州金子山迁徙安徽太湖，于小池驿择九龙之地而居，兄弟五人分姓仇、马、郑、陈、张，各自独立门户，自成一宗，安居乐业，繁衍后代。”“（明朝护国马明王）迁湖始祖也奉明旨选基占日塑王身，异工异相，以示文武超群，实乃仇、马、郑、陈、张皆五大姓之尊，构建祀庙于小池驿名曰马王庙，四时祭祀香烟缭绕，祀主络绎不绝，每载于八月二十三日于戏台墩上，公演始祖之伟业丰功，亦曰马王会。”

敦善堂除氏族谱记述曰：“扶风马氏，清河张氏，南阳仇氏、荥阳郑氏、颖州陈氏同于明洪熙元年由浙迁湖，遂于邑东小池居焉，近六百年余，并世缔婚姻，代敦旧好，远近皆知，五姓云缘，遭明季兵燹，谱牒散失。”

此乃清河张氏，敦善堂陈氏有关，本族始祖及源流之述，而吾族谱牒之中概未提及，实谓众说纷纭，却又无从确证之，仅信者传信，疑者待阙，不以所信饰所疑，亦不能所疑废所信。故此次族谱编修之际，不妄下诳语，留待日后渐考。

二、迁陕宗亲世系之阙

此次族谱编修，迁陕宗亲二百有余顺利归宗，实为可喜可贺，然世系整理之时，发现其大部皆为心溪公股后裔，亦有少数不能认确宗归何支，实乃知其然，而不知其所以然也。然则，其时迁陕四大公股裔孙皆大有人在，缘何此次世系开理，另三公股却均未搜集到确切世系资料，实为疑虑。

查阅民国甲申年原序希骏公撰文云：“四溯十八年前，民国丙寅岁会经一次动议，第以迁陕一支世系不易搜集为虑，族伯尧举公毅然决然入陕与彦翀君等相见，开理世系不数月携稿归来。”由此推断民国年间，本族第六届族谱于陕世系开理时，可能仅限于时彦翀公所属公股——心溪公股，而其他三大公股其时可能尚未能与尧举公联系，因而世系资料就此断传矣。

然时迁陕先祖之裔孙皆有顺利归宗认祖之夙愿，由于时隔久远，本次族谱编修，亦未能发现实证史料，尚乃留缺存疑，待后补确。

三、敦本堂探源之疑

吾族敦本堂堂号源于何时何地，一直无据可考，久存疑虑，族众不乏热心之士竭力探寻，近年经多方打听，获悉闽连城四堡有马氏敦本堂家庙。几经联络，公元二0一五年七月十七日派传达、学勤、金强、银华四人为代表前往考证，拜阅当地族谱，叩问当地宗长，得知当地马氏敦本堂号源于此系第六世先祖千七郎公——字晋卿，为元千户武略将军，却无其它详情可考。其世系至今已有二十九世，此谱牒有载，九世德新公曾任浙江严州府建德县正堂，其子有六，长丙良，次以良，三骝，皆从戎，五贵龙任北京右屯卫总旗，均已失考，且吾族谱载曰始祖仕斌公由浙迁湖，此二者否有关联，暂不断言，亦待佐证

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