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河南省内乡县灌涨镇前马村马氏宗族简介

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发表于 2017-8-23 07:51:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个民族的生存与发展依赖于民族文化发展与提高。一个家族的兴衰昌盛与家族的家教、家风、先辈的功德、遗训等文化因素密不可分,所以后辈子孙应了解祖辈的丰功伟绩,总结现在,回顾过去,开创未来。

追溯前马世祖渊源,据说:始祖马俊从陕西一担两筐逃荒到前马定居(现考证约在1519年至1537年即明嘉靖年间)以耕读为业,距今已有460年左右,子孙繁衍已有二十二代(到庄辈),家数约三百余户,人口有一千五百余人(除外迁户)。

二世祖马忠,生五子,第五子绝嗣,所以只有三世祖兄弟四人延续至今,也就是后人常说的前马有老四门组成。老三门之后,十一世马怡之子马弃瑾(第十二世)移南地居住,他身前有四子,长门马宽禄,二门马英培,三门马宽沛,四门马英明,四门到十四世绝嗣,由长门、二门过继四门,形成四门的第十五世,这样前马南地又有新四门之说@实际新四门(十三世)占南地绝大多数,区分方法由解放前(1949年)南地西大坑"鱼头"份为证。

前马世族按字排辈,由马腾按提出,从第十三世起,按四书中的中庸第三十章第一节所讲的圣人五德后四德为族序,即宽裕温柔、发强刚毅、齐(通斋)庄中正、文理密察,十六字排辈。中庸是孔子所讲的道德理论,由子思(孔之子孙)记述成书传于后世,我们常讲的倡导孔子中庸之道即为书中内涵。

前马家族宗祠有两所,一所叫"希人堂",始建于四世祖马从周时代,俗称老祠堂,地址在后地村东。到十一世马恪、马怡兄弟二人,将马族坟地由花坟迁到南坟,修建新祠堂"追远堂"作纪念,俗称西祠堂。解放前有详细家族世系表(写在绸布上)保存在"追远堂"作纪念,可惜1950年毁于个人。

马族历代出现不少名人。但前十代不如后十代。前十代仅有马腾跤有点声望,相传他力大无穷,疾走如飞,有"飞毛腿"之称,他一生读书、教书很有文才。后十代较繁荣昌盛。十一世马恪、马怡在王店街买路行善,声望很高。到十三世马英培名震四海,马英培是著名的书画家,字仁庵,号默左,系十二世马弃瑾之子,生于1797年(清嘉庆二年)卒于清同治三年(1874年),享年77岁。 1959年平坟时开棺发现尸体衣物完好,有点"神奇色彩"。马英培 天生聪明好学,十五岁能熟读尚书运用自如,能诗善画,通晓数学、自然、地理、历史,生前著有〈省心录〉和增影诗,但没流传后人。他的画多为虫鸟、花卉、人物等工笔画,擅长画鸡、猫、狗、鸭,代表作为鹰,由于绘画逼真,有"活画家"之称,部分遗作现前马仍有保存(见照片)。马英培没有在外求学,只在家门读私熟,他靠刻苦自学成才。虽没考取"功名",但有真才实学,他这种好学求实精神永远是我们后人学习的榜样。十四世马裕华也有名著《省心录》之说(可能继马英培之作)同时代还有马裕骥(恩贡)以教学驰名宛西数县,十五世马温纯光绪三十四年中举,学识渊博,为人正直,清贫一生,后人在村东,树两个大碑楼记叙其功德。十六世马柔毅(贡生) 自办私塾培育后人人才出众,秀才几十人,此时文人众多,文风遐逐周知。到民国二十三年(1935年)前马以"希人堂"四十三亩地产为基金,以马发瑞为主筹建前马村校,改私熟为现代的集体教学(有碑记载)。教师来自家族名师,敬业精神很强,使前马的教育事业突飞猛进,农家小孩均有读书识字机会(不缴学费)特别鼓励女孩子上学。抗日战争期间,外地迁往内乡的各类中学很多,从前马村校走出的学生抓住了这一机遇,纷纷走向各类中学深造成才。抗战后前马家族有志之士高瞻远瞩,将花坟古树全部变卖集资。奖励考上中学的本家族学生,特别强调考上大学者,全部学习费用由家族供给,这一创举大大促进了求学读书热潮。随之,解放以来教育事业的普及与发展,使前马大、中专各层次的读书人层出不穷,出现人才鼎盛时期。现就强字辈而言,男女大学生有十多人,前马现在高级、中级职称的工作人员近百人(包括在外地工作的),处级干部十多人。南地五十多户几乎家家有干部和教员,在外地工作的有的一家有三四个大学生,有的还出国深造。真可谓校繁叶茂,子孙兴盛,人才倍出。总结几百年的历史教训,家族要永胜不衰,发展教育事业、学习文化科学知识极为重要,望后人铭记祖训,特此作记。

第十八世马强华
1997年5月于河南油田

注:马腾蚊十世撰"希人堂记","齐庄中正"今后写"斋庄中正",九世祖马呜曦,开始发家,所记内容经多次考证属实。
联系电话13462626269


马庆喜,浙江龙游范坦马氏,始迁祖为宋殿中侍御史马伸,于南宋建炎二年自山东东平迁入。
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 楼主| 发表于 2017-8-23 07:55:50 | 显示全部楼层
河南省内乡县前马南地四门家谱说明

参天之树必有其根,怀山之水必有其源。从古至今,岁岁年年应当记得我们从哪里来。家谱记录了家族的荣耀与传统,传承着做人的道理,崇尚"忠孝节义"的家风、家教,延续血亲纽带,起到维系家族、氏族、宗族和凝聚家庭内部力量的作用。也是一个家族的历史和一个时代的缩影。

三叔强华,毕业于华中师范大学,一生致力教育,其人尊教化、重家风,是吾辈学习的榜样。因前马原有家谱己经丢失,南地和后地本是同宗同根,因门弟较多,在很短时间内很难搞清,多种原因,只将前马南地四门家谱弄清,并得以延续,因三叔年事已高,特托我记述,在寿昌二叔、卓凡二哥、若夫大哥、鼎扬三侄等众乡亲热情协助下,得以完成,内容或偏或不完整,这次如果不能上谱只有待以后补录,望乡邻谅解。

记述南地族谱的原则:

一、原前马辈续来自中庸第三十章第一节共排16辈,即:宽裕温柔、发强刚毅、齐(通斋)庄中正、文理密察,有其讲究。今人建议续排16辈,即:博学、审问、慎思、明辨、笃行、诚信、务实、敬业,前十字来自中山大学校训乃中庸之中,后六个字为当今中国共产党中央总书记习近平提出的社会主义核心价值观教育中的部分内容。当否供众乡邻参考。

二、此次前马南地四门氏族单列,记叙至毅字辈,如有下辈亦可续记。

三、将南地之女列入家谱表中记录,娶嫁何处、丈夫姓名、生男育女等情况以便后人查阅。

四、本次叙记对任何人不评价不评论,不带任何政治、经济、文化等社会背景,只平铺直叙。

执笔:第十九世马晓凡

马庆喜,浙江龙游范坦马氏,始迁祖为宋殿中侍御史马伸,于南宋建炎二年自山东东平迁入。
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