《中山狼传》作者明代马中锡（《明史》有传）

马庆喜

《明史》卷一百八十七 列传第七十五 马中锡

马中锡，字天禄，故城人。父伟，为唐府长史，以直谏忤王，械送京师，而尽缧其家人。中锡以幼免，乃奔诉巡按御史。御史言于王，释其家。复奉母走京师诉冤，父竟得白，终处州知府。中锡举成化十年乡试第一，明年成进士，授刑科给事中。万贵妃弟通骄横，再疏斥之，再被杖。公主侵畿内田，勘还之民。又尝劾汪直违恣罪。历陕西督学副使。

弘治五年，召为大理右少卿。南京守备太监蒋琮与兵部郎中娄性、指挥石文通相讦，连数百人，遣官按，不服。中锡偕司礼太监赵忠等往，一讯得实。性除名，琮下狱抵罪。擢右副都御史，巡抚宣府。劾罢贪耄总兵官马仪，革镇守以下私役军士，使隶尺籍。寇尝犯边，督军败之。引疾归，中外交荐。
武宗即位，起抚辽东。还屯田于军，而劾镇守太监朱秀置官店、擅马市诸罪。正德元年入历兵部左右侍郎。刘瑾初得志，其党朱瀛冒边功至数百人。尚书阎仲宇许之，中锡持不可。瑾大恚，中旨改南京工部。明年勒致仕。其冬，逮系诏狱，械送辽东，责偿所收腐粟。逾年事竣，斥为民。瑾诛，起抚大同。中锡居官廉，所至革弊任怨，以故有名。六年三月，贼刘六等起，吏部尚书杨一清建议遣大臣节制诸道兵。乃荐中锡为右都御史提督军务，与惠安伯张伟统禁兵南征。

刘六名宠，其弟七名宸，文安人也，并骁悍善骑射。先是，有司患盗，召宠、宸及其党杨虎、齐彦名等协捕，频有功。会刘瑾家人梁洪征贿于宠等不得，诬为盗。遣宁杲、柳尚义绘形捕之，破其家。宠等乃投大盗张茂。茂家高楼重屋，复壁深窖，素招亡命为逋逃主。宦官张忠与邻，茂结为兄，夤缘马永成、谷大用、于经辈得出入豹房，侍帝蹴鞠，而乘间为盗如故。后数为河间参将袁彪所败。茂窘，求救于忠。忠置酒私第，招茂、彪东西坐。酒酣，举觞属彪字茂曰：“彦实吾弟也，自今毋相厄。”又举觞属茂曰：“袁公善尔，尔慎毋犯河间。”彪畏忠，唯唯而已。已，茂为宁杲所擒，宠等相率诣京谋自首。忠与永成为请于帝，且曰：“必献万金乃赦。”宠、宸不能办，逃去。既而瑾诛，有诏许自首。宠等乃出诣官。兵部奏赦之，令捕他盗自效。宠等惮要束，未几复叛。党日众，所至，陷城杀将吏。

中锡等受命出师，败贼于彰德，既又败之河间，进左都御史。然贼方炽，诸将率畏懦，莫敢当其锋，或反与之结。参将桑玉尝遇贼文安村中。宠、宸窘蹙，跳民家楼上，欲自刭。而玉素受贼赂，故缓之。有顷，彦名持大刀至，杀伤数十人，大呼抵楼下。宠、宸知救至，出，射杀数人。玉大败。参将宋振御贼枣强，不发一矢，城遂陷，死者七千人。

当是时，宠、宸等自畿辅犯山东、河南，南下湖广，抵江西。复自南而北，直窥霸州。杨虎等由河北入山西，复东抵文安，与宠等合，破邑百数，纵横数千里，所过若无人。中锡虽有时望，不习兵。伟亦纨袴子，见贼强，诸将怯，度不能破贼，乃议招抚。谓盗本良民，由酷吏宁杲与中官贪黩所激，若推诚待之，可毋战降也。遂下令：贼所在勿捕，过勿邀击，饥渴则食饮之，降者待以不死。贼闻，欲就抚，相戒毋焚掠。犹豫未定。而朝廷以京军弱，议发边兵。中锡欲战，则兵未集，欲抚，则贼时向背，终不得要领。既建议主抚，不能变。会宠等闻边兵且至，退屯德州桑园。中锡肩舆入其营，与酒食，开诚慰谕之。众拜且泣，送马为寿。宠慷慨请降，宸乃仰天咨嗟曰：“骑虎不得下。今奄臣柄国，人所知也。马都堂能自主乎？”遂罢会。而是时方诏悬赏格购贼。宠等侦知之，益疑惧，径去，焚掠如故。独至故城，戒毋犯马都堂家。由是，中锡谤大起，谓其以家故纵贼。言官交劾之，下诏切责。中锡犹坚持其说以请。兵部尚书何鉴谓“贼诚解甲则贳死，即不然，毋为所诳”。既而宠等终不降，乃遣侍郎陆完督师，而召中锡、伟还。

初，中锡受命讨贼，大学士杨廷和谓杨一清曰：“彼文士耳，不足任也。”竟无功，与伟同下狱论死。中锡死狱中，伟革爵。十一年，巡按御史卢雍追讼中锡冤，谓：“贼实听抚，佥事许承芳忌之，潜请益兵，疑贼心。及贼再受约，方至军门，而槛车已就道矣。”朝廷乃复中锡官，赐祭，予荫。

马庆喜

马中锡（1446～1512）明代官员、文学家。字天禄，号东田，祖籍大都，先世为避战乱于明初徙于故城（今属河北故城）县。成化十一年进士，官至右都御史。以兵事为朝廷论罪，下狱死。能诗文，生平有文名，李梦阳、康海、王九思曾师从于他。著有《东田集》。

文学成就

马中锡长于散文，他能不依门傍户而卓然自立，文章写得横逸奇崛，成就颇高。他创作的寓言故事《中山狼传》，写东郭先生以“兼爱”之心救狼，险被狼所害。说明对狼一样的恶人绝不可讲仁慈或抱任何幻想。相传此作是讽刺李梦阳负康海搭救之恩的（一说，《中山狼传》为唐代姚合或宋代谢良作，马中锡只是修改）。《中山狼传》文辞华丽优美，故事发人深省，深受后人的喜爱。明清两代曾多次被改编成杂剧搬上舞台，现代又将它搬上了荧屏。马中锡亦工诗，其诗善写景，尤长于借景抒怀、感叹兴亡。马中锡死后，由其子马师言集其诗文编为《东田漫稿》6卷，今存。同邑孙绪为其集作序，称他的诗劣者亦超过唐代许浑，好者当在刘长卿、陆龟蒙之列。清康熙时其乡人贾棠又刊《别本东田集》15 卷，亦存。


生平简介

哭衙救父
马中锡祖籍大都（今北京一带），明永乐初马氏祖先自大都迁徙至河间府故城县，后定居地命名为马庄（今故城县夏庄乡东马庄）。祖父马显，赠都察院右副都御史。父马伟，曾为唐府长史，因为直谏违反了王意，被关进囚车押送京师，全家也被拘禁。马中锡因为年纪尚幼没有被拘，他便到巡按御使处申诉怨情，御史向王转述此事，终于使家人得到释放。后来马中锡又奉母命到京城申冤，最终令父亲沉冤昭雪。马伟最后官至浙江处州知府。

宦海沉浮
成化十年(1474) ，马中锡参加乡试高中第一，成化十一年（1475）中进士，授刑科给事中。当时万贵妃之弟万通仰仗姐姐的权势，骄横不法，马中锡两次上疏弹劾，两次被罚于午门之外受杖责，却依旧不改嫉恶如仇的本性。太监汪直、梁方作恶多端，马中锡又上疏揭露二人。因为多次揭露权贵的不法行为，导致他九年未能升迁。后经过考察政绩，终于转任云南按察佥事、陕西佥事，督学副使。弘治五年（1492），召为大理右少卿。南京守备太监蒋琮与兵部郎中娄性、指挥石文通互相揭发，牵连数百人。中锡偕同司礼太监赵忠等前往处理，很快便水落石出：娄性除名，蒋琮下狱抵罪。不久被提拔为右副都御史，巡抚宣府。任内弹劾罢免了贪腐昏庸的总兵官马仪，革除镇守以下私人使用的军队，把他们编入军队。边寇曾经犯边，马中锡指挥军队打败了他们。在任三年，因病辞归故里，在故城隐居了七年而不出仕，中外交荐。
正德元年（1506）明武宗即位后，众朝臣轮番上疏奏凡十三疏，请求起用马中锡，武宗遂降旨命其巡抚辽东。是时，大阉刘瑾心腹、辽东镇守太监朱秀擅开官店，独霸马市，大发其财。马中锡勘明其罪予以劾免，刘瑾大为忿怒，于翌年矫旨调其南京工部任职，马中锡再次离职回乡。刘瑾为置其死地，谎奏其“侵盗边储”，将马中锡抓捕进京下狱，并用囚车押赴辽东肆意羞辱。当其披枷戴锁出现于辽东郡时，广大军民目睹奸佞猖狂、忠良遭陷，激愤之下于郡治城下哗变。马中锡为顾全大局，对攻城人群晓之以理，变乱方得平息。刘谨闻讯再不敢治马中锡死罪，只是褫其官职，令其归家“思过”。
马中锡第三次郁郁回乡。他乘船回归途中，感慨万千，遂赋诗《赐归》一首：
江上南风送北船，九重新命许归田。
在官八千有余日，算老六旬余六年。
建国丹风辞阙下，故园黄菊待篱边。
行囊一物都无有，唯贮聃翁止足篇。

冤死狱中
正德五年（1510），刘瑾失宠被杀，马中锡再次出山，被授以都察院左副都御史。是年三月，河北暴发了刘六、刘七领导的农民起义。义军斩关夺城，所向披靡，撼动京畿。武宗急调马中锡率兵剿灭义军。马中锡深知，农民“作乱”是官贪吏虐所致。因此，其一面武力镇压，一面力主招抚，曾亲自随带酒食到刘六、刘七大营“开诚慰谕”，众义军首领对马中锡也颇为敬慕，相约作战时不许侵害故城马都堂家。由此，给朝中佞臣攻击马中锡以口实，纷纷上疏弹劾，谓其“以家故纵贼”。朝廷听信谗言，以“纵贼”罪将其械送京师。正德七年（1512），历尽磨难的马中锡未等到审决即病死狱中。

沉冤得雪
正德十一年（1516），巡按御史卢雍追讼中锡冤，说：“贼实际上愿意归降，但佥事许承芳对此事有顾虑，暗中请求增兵，是在怀疑贼的用心。等到贼再次受约谈归降之事，刚到军门，而马中锡的槛车已经在路上了。”朝廷于是恢复了马中锡的官职，赐祭，荫子。嘉靖九年（1530），题崇祀乡贤祠，宣府军民建昭德祠。故城人民也为他建立了专祠，一直到民国时期，遗迹尚存。

马庆喜

慷慨悲怆风骨魂

——读卢宝行《铮铮铁骨马中锡》

    卫运河畔风骨在，燕赵之士多慷慨。

    这是我国第一部以详实的史料为基础，全面系统记述明朝著名文学家、思想家马中锡的长篇传记文学作品——《铮铮铁骨马中锡》。半个月来，我利用有限的空闲时间，认真阅读，仔细品味这部作品。走进历史，重现历史，了解马中锡，全面认识马中锡——为官，他刚直不阿、清正廉明、惩恶扬善，为文，他写下了千古名篇《中山狼传》。

    马中锡（1446—1512），字天禄，号东田，今河北省故城县夏庄乡东马庄人。作为马中锡故乡人的卢宝行（笔名南尔邨）——一个已过知命天年的公务员，阅历丰富、爱好文学，多年钟情于马中锡研究，且颇为勤奋用功，积累下了可观的翔实资料。近几年退居二线后，深为家乡人杰地灵而动情，开始致力于挖掘整理地域文化，为历史名人马中锡树碑立传，历经数年创作了这部文学专著。现实和历史相映生辉，给我们展现出了一个丰满、鲜活的历史人物。

    翻阅开这厚厚的历史文学作品，跟随着作者徜徉在历史的长河中，探寻马中锡的成长历程，或悲壮，或哭泣，或感叹，或兴奋，马中锡的不屈不饶精神和文学精髓世代相传，时刻会警世着后人。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

   马中锡从小就受到良好家庭教育，父亲马伟“对儿子视若掌上明珠，疼爱有加。”“对儿子孜孜不倦加以教诲，既让儿子熟读经书，更多传授为人之道、做人之责，如何做一个堂堂正正的人，一个光明磊落的人，一个学有所长的人，一个有远大抱负的人。”

马中锡的父亲马伟曾在明成化年间做唐府长史。“唐府”位于今的河南南阳，“唐王”即指唐宪王朱琼炟。马伟官职虽不高，但脾气伉直，经常数落唐王的不是。唐王一气之下把马伟关进牢狱，家人也都被看管起来。当时只有八九岁的马中锡，他趁唐王府的人不备，竟径直跑到钦差大臣、巡按御史那里哭诉冤情。巡按御史听完后，亲自出面向唐王求情，唐王便把马伟家人放了。随后，马中锡又为父申冤，最终使马伟沉冤得雪。

   马中锡于明宪宗成化十一年（1475）考中进士，初授督察院刑科给事中（言官），开始了“规谏皇帝，左右言路，弹劾和纠察百官，辩明冤枉，提督各道”的仕途官场生活。他竭诚尽力，必公必明，甘于清贫，操守道德，尽职直言，“宁鸣而死，不默而生”，上诤君主，下劾百僚，不辱言官使命。后又历官云南按察司佥事、陕西督学副使、大理寺右少卿、右副都御史、辽东巡守，最后官至兵部右侍郎。但终由其刚直秉性，使他的官职不仅做得不太平，甚至最后死于刑部大牢。

    其实，当马中锡满怀着报国为家的一腔热血，踌躇满志的去实现远大抱负之际，美好愿望和丑陋现实之间形成了巨大的反差，曾让刚走入仕途的马中锡迷茫、失望，甚至产生过绝望。但马中锡不愧是一个有责任感、使命感，有崇高思想境界的人，痛定思痛过后，没有消沉颓废，反而愈挫愈坚。他坚信，只要持之以恒地坚持下去，正义终将战胜邪恶，真理终会得到人们的认可。

   马中锡初任刑科给事中，官职只是一个正七品的言官，但他却将目光瞄向了皇帝身边的外戚和宦官。他不畏权贵，不辱名声，宁为玉碎，不为瓦全。成化皇帝身边的万贵妃，在皇帝心中的分量极重。万贵妃的弟弟万通，依仗姐姐的权势，胡作非为，他们仗势欺人、草菅人命，僭越朝政、罔乱朝纲。年轻气盛的马中锡两次上疏弹劾万通，均受到了上司的批评，奏章也被扣押不报。可是马中锡却递交了第三次上疏，上司不得不将他打了一顿板子。

    成化皇帝身边的大太监汪直，内制宫掖，外控朝廷，苛敛民财，横行霸道。马中锡冒着被灭族的危险上疏弹劾。汪直驳回了奏疏，并以辱骂皇亲罪狠狠打了马中锡一顿板子。马中锡板子的伤还没好，又再次上疏，结果再次被打。

   自古至今，一直就有忠奸之分，历朝历代忠奸之争也从没停止过，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。忠有忠道，奸有奸路，忠之所以最终胜奸，是因为真理正义在身，奸之所以屡屡得势，靠的是投机钻营、玩弄权术。朝中权贵对马中锡是既恨又怕，9年没有给他晋升过职务。直到汪直失去皇帝和万贵妃宠信，马中锡才被赏识，被派往云南担任按察司佥事，后又擢升陕西督学副使。弘治五年（1492），马中锡官拜大理右少卿。

   当时，在南京起监军作用的守备太监蒋琮与兵部郎中娄性、兵部指挥使石文通闹起内讧，互相上书揭发攻讦，牵连了上百人。朝廷曾派了很多大臣前往南京勘问审案，但都没有审查出什么结果。马中锡偕同司礼太监赵忠等前往处理，最终使得案件真相大白。由此，马中锡在朝野上下有了公正处事、严明断案的声誉。马中锡被任命为右副都御史，巡抚宁夏。但在任仅3年，因为奸臣所难容，被迫返回故里。

   正德元年（1506），武宗朱厚照继位，马中锡被重新启用，先是巡守辽东，年末任兵部右侍郎。当时太监刘谨为其党羽冒请边功，被马中锡驳回，遂与马中锡结怨。刘瑾先是矫诏将马中锡贬官，第二年又强令其辞官。接着马中锡又被以“边储腐损”的罪名逮捕入狱，最终马中锡被削职为民。

    皇帝荒淫无道民众遭难，宦官专权柄国天下大乱。正德五年（1510），太监刘谨因谋反罪被诛，武宗朱厚照再次召回马中锡，令其巡抚大同。次年，河北、山东、山西一带，爆发了河北霸州文安人刘六、刘七领导的农民起义。起义军声势浩大，正德皇帝急忙调马中锡提督军务，统帅禁军前往镇压。

   马中锡认为农民之所以聚众走险，皆因朝廷腐败，恶政所逼。于是他上书正德皇帝，主张招抚而非镇压，并下令“贼所在勿捕，过勿袭击，饥渴则饮食之”，以示对起义军的诚意。他还亲自到起义军驻地劝其归顺朝廷。起义军首领刘六已欲归降，但刘七认为 “今阉臣误国，人所知也，马督堂能自主乎？”同时，起义军得知朝廷并无招抚之意。起义军拒降，招安未成。

    此后，起义军过故城县境，均相戒勿犯马督堂家。这本是起义军对马中锡的善意，却因此受到诽谤，一些言官交相弹劾，结果马中锡被以“纵贼”罪再次入狱，并葬身牢中。空怀报国之心，却处处遭到掣肘，而壮志难酬、含恨终天者岂止马中锡一人？这不是马中锡一个人的失败，而是整个朝代、整个社会的失败和倒退。历史注定了马中锡是一位大明朝的忠臣良将，也是一位历史悲剧人物，自古如此。

    马中锡更是能诗会文，是明代著名的文学家。以“文必秦汉，诗必盛唐”为标榜的明代前七子中，李梦阳、康海、王九思3人皆出其门下。马中锡本人著有《东田文集》《东田诗集》等流传于世。《中山狼传》是《东田文集》卷三中的一篇寓言体小说。描写了春秋时晋国国君赵简子打猎于中山（今河北定县一带），有一条狼被赵简子射中，被追时恰遇东郭先生，向他乞求庇护。东郭先生用盛书的布袋将狼藏于其中，骗过了赵简子营救了狼。危机一过，狼却原形毕露，要吃掉东郭先生。东郭先生以求问 “三老”的方式，征求自己是否应被狼吃掉。老杏树说自己辛勤一生为老圃造福不浅，但“求免于斧钺之诛而不可得”。老母牛说自己一生劳作，老了以后主人还要杀它。三问拄拐棍的老人，狼巧辩说东郭先生将它藏于袋中，是想将它困死其中，而独占其利。拄拐老人表示不相信袋中能容得下狼，机智地将狼骗入袋中杀死。故事唤醒人们不要滥施仁慈的意识，是不可多得的寓言佳作。

   铮铮铁骨魂犹在，顶天立地燕赵人。滚滚运河水不会倒流，奸佞小人可一时得势，可猖獗一时，但绝不会长久。世间自有公理，奸佞小人迟早会被钉在历史的耻辱柱上的。马中锡，忠烈之臣，必定万古流芳。

   可以说，《铮铮铁骨马中锡》是用宏阔的视角，创新的意识，独特的笔法对马中锡这个历史人物重新进行了审视、打造。全书文风平实，无论叙事还是状人，作者使用的文字都是平和质朴，实实在在，其中又不乏长于启迪和富有睿智的点睛之笔，发人深省，语重心长，可以说是集真实性与审美性于一体，真实可信，立体生动。作品的思想内容更是恢弘厚重的，它不仅是对史料的精研细考，更是对史料的延伸和拓宽，不仅是有着历史意义，更具有重要的现实意义，重现历史，忠于历史，堪称一部具有思想力度和美学厚度的历史传记文学作品。

   作为一部文学作品，围绕着马中锡形象的塑造，寻觅探究历史事件，作者还成功地描绘了一群各具特色、栩栩如生的历史人物，这对烘托、塑造马中锡的形象起了很大的辅助、衬托作用。如乡学好友沈振、李咨、吕恕，公主府侵田案的太监孙忠、亲兵头目白广通、大名知县傅鼐，忠良商辂、怀恩、封千户-------他们个性鲜明，形成一个明朝历史“人物谱系”，作者尤其对商辂形象，也塑造得生动感人，还有那些反面人物尚铭、汪直、刘瑾，描绘得淋漓尽致，给人留下深刻印象。

   当然，一部文学作品的独特性和文学价值，总会与缺憾相伴随。在笔者看来，这部文学作品在对马中锡成长过程中的生活描写上略显单薄，缺少一些必要的故事铺垫，一些章节人物内容尚需丰满，一些事件尚需过度衔接。即使如此，瑕不掩瑜，仍可以说，《铮铮铁骨马中锡》是近年来我市创作的高质量的历史长篇作品之一。我相信以作者的见地和持守，功力和勤奋，一定会创作出更精彩的文学作品来，我期待着。

（《铮铮铁骨马中锡》一书由中国文化出版社2014年11月第一版出版，书刊号为ISBN978-988-15553-6-2，定价38元）

2015年7月20日


摘自：小郭的博客