马氏堂号及部分堂号出自典故

马庆喜

马姓堂号大全

马姓有扶风堂、铜柱堂、伏波堂、世兹堂、世德堂、驷德堂、树德堂、存德堂、齿德堂、崇德堂、怀德堂、纯德堂、存德堂、德润堂、德兴堂、一本堂、四维堂、四泽堂、五常堂、味古堂、会文堂、文英堂、绛纱堂、绛帐堂、聚米堂、聚真堂．乐真堂、体仁堂、刻鹄堂、交怀堂、怀远堂、培厚堂、敦厚堂、惇（敦）远堂、惇叙堂、惇（敦）悦堂、敦伦堂、敦本堂、报本堂、裕本堂、光裕堂、监兹堂、公明堂、衍庆堂、馀庆堂、崇伦堂、静业堂、藏拙堂、敬慈堂、敬承堂、志(誌)华堂、志诚堂、书诚堂、诚忍堂、诚善堂、宝善堂、善述堂、继述堂、大测堂、玉燕堂、贻谷（穀）堂、亲睦堂、中和堂、青雲堂、精忠堂、忠孝堂、孝思堂、孝后堂、晞肱堂、睇眩堂、回昇堂、白眉堂等堂号。

部分堂号出典如下：

东汉扶风茂陵人马援（前13－49），曾任伏波将军。他率军南征交趾，得胜后汉武帝立铜柱以表其功。他的子孙因此以“伏波”、“铜柱”为家族堂号。马援有两个侄儿，平时爱讥笑和议论别人，马援写信教育他们，说“所谓刻鹄不成，尚类鹜者”。后来两个侄儿就以“刻鹄”作为座右铭，他们的子孙以“刻鹄”作堂号。

东汉光武帝亲征隗嚣至漆县（今陜西彬县），各将临皆以为王师重要，不宜深入险阻。光武帝召马援问策，马援将米聚积如山谷状，指画形势，向光武帝与众将讲解如何破敌之策。光武帝采纳了马援之策，果然打败隗嚣。马援子孙或以“聚米”为家族堂号。

马援侄孙、经学家马融（79－166），他的弟子常常达到千余人。他在教室里挂设绛色的纱帐，前边讲课，后列女乐，弟子们都专心听讲。他的子孙以“绛纱”、“绛帐”为家族堂号。

汉末襄阳宜城（今属湖北）有5兄弟：老大马静，字伯常；老二马通，字仲常；老三马季，字叔常；老四马良，字季常；老五马谡，字幼常。兄弟5人并有才名，人称“马氏五常”，后世族人因以“五常”为家族堂号。

明太祖皇后马氏，性孝仁慈，永乐皇帝尊为“孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后”，嘉靖皇帝追赠“孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后”，马氏族人因以“孝后”为家族堂号。

明代回族天文学家马德鲁丁，因其测天之学而被称为大测先生，又“大测堂马”之誉，后以马为姓，子孙以“大测”为家族堂号。

浙江绍兴文英堂马氏，其家族“欲使后世子孙知人文之蔚起，英才之挺生者”，遂以“ 文英”为家族堂号；其后又分出齿德堂、四维堂、诚忍堂等堂号。

山东庆云县中马村马氏，以族人、近代爱国人士马龙谭（1857－1940）书室“藏拙堂”为家族堂号。马龙谭，清末参加奉系部队，因保护沈阳皇陵及文物祭器有功，清帝特赏其四品花翎，被任辽阳总巡、通化总巡。“九·一八事变”后暂居四平，日本人欲用其名望收买中国人心，特成立中满自治会，擅自发布文告，委任其为会长。马龙谭闻知后拍案拒绝，一头撞至床头，满头流血。1940年病逝于四平寓所。

回族马氏有聚真堂。聚真，意为汇聚回民清真之意。

来自：安徽-安庆-马德权