（原创）开濮曹徐扶风堂马氏家规家训（原载于 濮州马氏 1951年家谱）

马耀涛.

        一、 敬奉祖先：慎终追远，木本水源。生事死葬，祭祀礼存。
立志向善，做贤子孙。贻谋燕翼，勿忘祖恩。
        二、 孝顺父母：父母恩德，同比昊天。人生百行，孝顺为先。
跪乳反哺，物类犹然。 况人最灵，孺慕勿迁。
        三、 友爱兄弟：世间难得，莫如兄弟。连气分形，友恭以礼。
同心同德，团结一体。姜被田荆，怡怡后启。
        四、 协和宗族：曰宗曰族，一脉相传。勿事纷争，和谐齐贤。
尊卑长幼，伦理秩然。远近亲疏，裕后光前。
        五、 敦睦邻里：同村共井，居有德邻。相维相恤，友助和春。
勿生嫌隙，有礼彬彬。基层良风，家国亲仁。
        六、 立身谨厚：谨身节用，明刊孝经。武侯谨慎，昭若日星。
厚德载福，宽让能宁。谦虚自牧，喜怒不形。
        七、 居家勤俭：勤能补拙，俭以养廉。丰家裕国，莫此为先。
秃惰奢靡，祸害无边。惜时爱物，居安乐天。
        八、 严教子孙：家庭教育，立人丕基。诲尔谆谆，性乃不移。
谨信泛爱，重道尊师。传子一经，金玉薄之。
        九、 读书明德：人不读书，马牛襟裾。学而时习，其乐有余。
一技专长，生计无虞。立达希贤，典型规模。
        十、 忠厚戚朋：朋友五伦，以德辅仁。益友损友，择游宜珍。
戚党姻亲，和洽如春。岁时伏腊，晋接礼宾。
        十一、慎重言语：一言兴邦，一言丧邦。圭玷可磨，言玷永伤。驷不及舌，语出须防。少说寡祸，发言有章。
        十二、讲求公德：置身社会，公德第一。爱惜公物，遵守序秩。时时警惕，留心错失。祛除自私，免贻人疾。
白话文解释：
一、敬奉祖先
要慎重地办理父母丧事，虔诚地追念远代祖先，因为他们就如同树木的根本、流水的源头。父母在世时要尽心奉养，去世后要妥善安葬，祭祀的礼仪必须遵守。要立志追求善良美好，努力成为贤德的子孙。要为后代子孙做好谋划，不要忘记祖先的恩情。
二、孝顺父母
父母的恩情，如同广阔无边的天空。在人生的众多行为准则中，孝顺应当放在首位。小羊跪着吃奶，乌鸦长大后反哺老鸦，就连动物都懂得回报亲恩。何况人类是万物之灵，更应始终保持对父母的敬爱之情，永不改变。
三、友爱兄弟
在这世间，最难得的情谊，莫过于兄弟之情。兄弟就像同根而生、气息相连的个体，应秉持友爱恭敬的态度，以礼相待。要做到同心同德，紧密团结为一个整体。就像东汉姜肱兄弟同被而眠，以及南朝田真兄弟不忍分开紫荆树的故事一样，兄弟间应和睦相处，为后人树立良好的榜样。
四、协和宗族
同一宗族的人，都是同一血脉传承下来的。不要参与无谓的纷争，要追求和谐，向贤德的族人看齐。要明确尊卑长幼的秩序，使伦理规范井然有序。无论是关系亲近还是疏远的族人，都应团结互助，这样才能使家族福泽深厚，为后代子孙增光。
五、敦睦邻里
同村居住，共用井水，要有品德高尚的邻里。大家相互扶持、相互帮助，就像春天般温暖和睦。不要产生矛盾和隔阂，与人相处要彬彬有礼。营造良好的基层风气，整个国家也会充满仁爱。
六、立身谨厚
要谨慎行事，节约用度，铭记《孝经》中的教诲。诸葛亮一生谨慎，其光辉如同日月星辰般闪耀。有深厚的德行才能承载福气，宽厚谦让能带来安宁。要以谦虚的态度修养自身，不随意表露喜怒哀乐。
七、居家勤俭
勤劳能够弥补笨拙，节俭可以培养廉洁的品德。使家庭富裕、国家丰足，没有比这更重要的了。懒惰和奢侈浪费，会带来无穷的祸患。要珍惜时间，爱护财物，这样即使身处平凡生活，也能安然自乐。
八、严教子孙
家庭教育，是培养一个人成才的重要基础。要耐心地教诲子孙，使他们的品性端正且坚定不移。要教导他们谨慎诚信、广泛友爱他人，重视道德，尊敬师长。传给子孙一部经典，比留给他们金银玉器更为珍贵。
九、读书明德
人如果不读书学习，就如同穿着衣服的牛马一样无知。学习并且时常温习，会从中获得无尽的乐趣。掌握一门专业技能，生活的基本保障就不会有担忧。要立志成为贤德之人，树立起为人处世的典范。
十、忠厚戚朋
朋友是五伦之一，要以道德相互辅助，以仁爱相互促进。对于有益的朋友和有害的朋友，在选择交往时一定要慎重珍惜。对待亲戚和姻亲，要像春天般和睦融洽。每逢年节或重要日子，要以礼相待，热情接待。
十一、慎重言语
一句话可以使国家兴盛，一句话也可能使国家灭亡。玉圭上的斑点可以磨掉，但言语造成的伤害却永远难以消除。话一出口，四匹马都追不回来，所以说话时必须谨慎。少说话可以减少灾祸，发言要有条理章法。
十二、讲求公德
身处社会之中，社会公德是最为重要的。要爱护公共财物，遵守公共秩序。时刻保持警惕，留意自己是否有过失。要摒弃自私自利的行为，以免给他人留下厌恶的印象。