伏波将军马援长子马廖生平考

马耀涛.

          马廖（?‑公元92年），字敬平，扶风茂陵人，伏波将军马援长子。
    一、早年境遇
    马援常年征战在外，马廖少年时期饱读儒学，为人谦和内敛，行事低调。建武二十五年（公元49年）马援病逝，随后遭受权贵诬陷，马家家道骤衰；马廖兄弟被闲置多年，仕途困顿，闭门潜心研习经书，涵养心性。马援去世之后很多年，光武帝刘秀一直听信谗言，迟迟没有给马援平反，马廖兄弟在朝野之中备受冷落。

    汉明帝永平三年（公元60年），马廖的妹妹被选入宫中封为贵人，之后册立为明德马皇后，马氏家族才迎来转机。明帝感念马援昔日平定交趾、西破羌人的赫赫功劳，追复马援爵位，马廖才得以步入仕途。

    二、仕宦履历
    明帝时期
         凭借外戚身份，但马廖深刻吸取历史外戚祸败教训，行事极为克制。起初担任羽林左监，负责皇宫禁军，护卫帝王安全。他恪守本分，从不结党营私，不依仗皇后权势谋求超额封赏，明帝对此十分赏识。
          章帝时代（人生巅峰）
          公元 75 年汉章帝即位，马皇后被尊为皇太后。章帝十分敬重自己的几位舅舅：马廖、马防、马光。
   马廖升任虎贲中郎将；建初二年（公元77年），受封顺阳侯，食邑三千户；后来升任卫尉，掌管宫门宿卫，位列朝廷重臣。
          马廖深知奢靡之风会败坏世道，专门上奏《上明德太后疏》劝谏朝廷崇尚简朴：朝廷带头勤俭，民间百姓便会效仿；上层耽于奢华，天下就会风气浮靡。这篇奏疏流传后世，被《后汉书》全文收录。核心观点：“改移风俗，必有所本”，统治者的言行是社会风气的根源，这也是马廖一生的治国理念。
          马太后清醒克制，坚决约束兄弟们不要恃宠骄纵；马廖也多次推辞高官厚禄。但是弟弟马防、马光后来营建豪宅、广交宾客，排场盛大，慢慢遭到朝臣非议。马廖多次规劝弟弟收敛行事，可收效有限。
    建初四年（公元79年）马太后去世，失去太后庇护之后，朝中抨击马氏外戚的声音越来越多。迫于舆论压力，马廖兄弟主动辞去朝廷实权官职，离开京师回到封地顺阳。回到封地后马廖闭门谢客，约束子弟安分守己。

    三、晚年境遇与身后事
     建初八年（公元83 年）：马廖之子马豫依仗家世，写牢骚文字非议朝政，投书怨诽、非议朝政获罪，马廖受牵连遣返封地、削邑失势；永元四年（公元92 年）：马廖病逝，朝廷念其一生恭谨无过，遣使吊祭、厚葬，追谥哀侯。
    子嗣后代（扶风马氏核心支脉）
    长子马豫：曾经担任步兵校尉，因出言获罪，致使马廖食邑被削；
            次子马遵，承袭爵位；后世扶风马氏大宗主要出自马廖一脉，三国名将马超便是马廖后裔，这就是开濮曹徐扶风堂马氏族谱记载的一脉相承的根源；对比马援其余子嗣：马防后人衰败严重，马光后人遭诛杀，唯有马廖一支绵延千年，开濮曹徐扶风堂马氏就是这一支后裔。

    四、历史评价
   《后汉书》定论：马廖天性笃谨，崇儒尚俭，不同于一般骄横外戚。他本人品行无可挑剔，败落根源在于子弟失教。
           和马援刚烈豪迈、马防热衷权势不一样：马廖偏向儒生气质，温和持重，将勤俭修身、忠厚守礼定为马氏家风，奠定了后世扶风马氏千年家训基调。马援铸就家国忠义，马廖确立修身守德的家风，父子二人共同构筑扶风马氏根基。
    自马廖之后，千年马氏族人恪守其风：显贵不骄、富贵不奢、乱世守义、盛世守德。汉末马超承忠义风骨、归汉护国；魏晋乱世族人隐世保脉、不逐乱俗；千载族人不以权势豪富为荣，独以家国、清白、忠孝为宗。
    一句话总结：
    马援铸马氏之骨（忠勇家国）
    马廖立马氏之魂（清白家风）
    一武一文，一拓疆一守宗，共同成就扶风马氏千载不衰的世家根基。

           后世史学家普遍认为：如果马廖的后辈都遵从马廖教诲，马氏家族不会后来历经波折。