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智慧马融 知止高寿

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发表于 2016-3-9 19:32:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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智慧马融       知止高寿


    说到马融智慧,目前所见,举的例子多为:马融见有贾郑精博注解在先,果断打消给《左氏春秋》作注的念头,转而去写《三传异同说》,随后为《孝经》、《离骚》等书作注,后来成就非凡。

但,这仅仅是马融治学方面知止而另辟蹊径的一个经典例子。

未满寿而折的唐杜工部(712-770)有言:人生七十古来稀。与老杜相比较,700年前汉初动荡年代、坎坎坷坷的马融(79年—166年),88高龄,这应该是奇迹。

这奇迹何来?智慧马融,知止高寿;这算不算一说?

知止,算不算马融为人处世的经典信条,这些我们可以讨论。

但,如果说到马融知止的智慧,我们仅从《后汉书·马融列传》一文,从马融88高龄的一生中,就可以看到马融很多很多的知止的智慧:


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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:33:06 | 显示全部楼层
永初二年(公元108年),大将军邓骘闻融名,召为舍人,非其好也,遂不应命,客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起,边方扰乱,米谷踊贵,自关以西,道殣相望。融既饥困,乃悔而叹息,故往应骘召
这是知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:33:35 | 显示全部楼层
后来,马融颂奏,忤邓氏,滞于东观,十年不得调。因兄子丧自劾归。
这是知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:34:08 | 显示全部楼层
公元125年北乡侯即位,融移病去。
这是知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:34:33 | 显示全部楼层
桓帝(146-167在位)时马融为南郡太守,忤大将军梁冀被免官,髡徙朔方。马融自刺不殊,得赦还,复拜议郎,重在东观著述,以病去官。
这是知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:35:19 | 显示全部楼层
马融善鼓琴,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。
这也是知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:35:39 | 显示全部楼层
马融归田园授生徒,常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。
这也是知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:36:02 | 显示全部楼层
仅仅由《后汉书·马融列传》一文,我们就可见:
马融
其治学的智慧,有知止;
其为人的智慧,有知止;
其为官的智慧,有知止;
其为教的智慧,有知止;
其养生的智慧,有知止。
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:36:30 | 显示全部楼层
马融年88卒于家,遗令薄葬,不也充分显示马融知止的智慧?
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 楼主| 发表于 2016-3-9 19:37:19 | 显示全部楼层
最近,看到2个帖子,说的应该就是为人处世之道;也许和马融的知止哲学相关。

人,何以能知止,何以能高寿,何以能逢凶化吉,何以能左右逢源,这或可说是现代版的说明:

其一是网传:
    能看到别人的错误,是清;
能看到自己的错误,是醒;
能承认自己的错误,是坦;
能改正自己的错误,是诚。

能发现自己的优点,是聪;
能发现别人的优点,是明;
能学习别人的优点,是智;
能利用别人的优点,是慧。

清醒坦诚是做人之必须,
聪明智慧是做事之必须!

其二:

有精神之谓富
有道德之谓贵
有书能读之谓福
有子孙能承教之谓泽
是谓富贵福泽
这是见于英九马兄的题词。
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