宗族祠堂重新兴起，宗族文明重新复活

马庆喜

这是我们安徽庐江马氏的祖坟，新旧对比，庐江马氏族人捐资修建。

族谱上记载是在明朝初期从徽州府婺源县迁徙到潜川县石牛山的，就是今天的安徽庐江县乐桥镇桂元村的，村里有个山，叫牛头山，就是古代的石牛山，因山体形似水牛，属于岱鳌山山脉的最东南的一个小山。本乡的其他姓氏，包括邢氏等，还建设了大型的宗祠。

我们马家祠堂在文革时候被拆除了，旧址就在我家房子几米的后面。这么说，我家算是占了祠堂的旧址。现在族人还希望我们家搬走，以腾地来重建祠堂了。

过不了十年，中国农村，特别是安徽等南部农村，宗族祠堂会重新兴起。宗族文明会重新复活。这就是汉人的凝聚力和生命力啊。

我问了几个牵头搞修谱建祠修坟的几个叔叔伯伯，其中领头的是一位本地小学的退休校长，他有些文化，很热心这个事业。组织散居全国各地的族人捐款，包括几个大学教授也很积极参加。他们说如果他们这代人再不去修谱等，那以后就搞不起来了。因为文革的间隔嘛，还好还找出了一份族谱，花了几万买的版权。所以他们很有这个责任感。

我是汉人，祖上说是马援之后，远祖是来自陕西扶风的。属于扶风堂，就是赵奢的嫡系后人，从邯郸迁徙去的。

有了族谱，祠堂，和祖坟，后人无论散居到了哪里，都知道自己的根了，总是想回来看看的，祭祖寻根就是一种民族文化了。

@马桂国-鲁-青岛