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广西东兴罗浮伏波庙

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发表于 2019-1-12 14:18:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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东兴市东郊罗浮垌伏波庙是中国大陆最南端、最接近边境的伏波古庙,离边中越边境界河--北仑河大约只有500米。该庙自明朝以来重建过数次,旨在纪念东汉名将马援及其将士。伏波将军马援不仅为巩固边疆、安定国家立下赫赫战功,还为促进中国岭南地区经济、社会和文化的发展,作出了突出的贡献。在马援南征途经的中国岭南沿海地域,甚至越南的一些地区,人们为其建立庙堂(伏波庙)加以供奉,进而演绎和积淀了丰富多彩的伏波文化,包括历史文化、宗教信仰、思想道德和民风民俗等。

马援在中国历史上以"伏波将军"的称号闻名,他在岭南所建立的功勋,也常常与班超凿空西域并提。据《后汉书》卷二四《马援传》载,马援,字文渊,扶风茂陵人。《后汉书》卷八十六《南蛮西南夷列传》中载:"至十六年,交趾女子征侧及其妹征贰反,攻郡。征侧者,麊泠县雒将之女也。嫁以朱鳶人诗索为妻,甚雄勇。交趾太守苏定以法绳之,侧忿,故反。于是九真、日南、合浦蛮里皆应之,凡略六十五城,自立为王。交趾太守及诸太守仅得自守。光武乃诏长沙、合浦、交趾具车船,修道桥,通障谿。十八年,遣伏波将军马援、楼船将军段志,发长沙、桂阳、零陵、苍梧兵万余人讨之。明年夏四月,援破交趾,斩征侧、征贰等,余皆降散。"马援班师回朝后,留下大批的士兵和部分将领,这部分被称为"马留人"的人群与当地的雒越人居住生活在一起,使中原地区的生产技术和中原文化更好地在当地传播开来。

东汉以后,今广西、湖南、广东以及海南境内部分地区逐渐开始崇祀马援。从有关的史料来看,至少从唐代开始,就有伏波庙在上述地区兴建。

"我国历史悠久,人才辈出,圣贤典型相当多。一些地方官员和地方著名人物,若为百姓敬爱,常有庙祀和庙会的信仰。" 近两千年来,马伏波将军的英雄事迹、爱国精神和无量功德,一直被岭南人民广为传颂。马援也成为了防城--东兴等地"马留人"等族群信仰的重要对象,防城港和东兴一带是中国伏波信仰最浓厚的地区。

东兴罗浮垌伏波庙位于东兴市罗浮村金龟岭,建于清光绪十六年(1890年),是广西北部湾地区较有影响的伏波庙。近年来每年正月初四至初八在此举行伏波庙会,进行一系列的民俗活动。

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马庆喜,浙江龙游范坦马氏,始迁祖为宋殿中侍御史马伸,于南宋建炎二年自山东东平迁入。
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