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广东省汕头市潮阳区和平镇港美马氏博思堂

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发表于 2022-11-7 21:17:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
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潮阳港美马氏宗祠“博思堂”位于汕头潮阳港美的里美溪南上,由马氏裔孙购池填土而建。2018年农历10月24日,举办了隆重进祠晋主庆典。

潮阳港美马氏的开基祖是马昌凝,系廉使祖马荣公之十八世孙,拱林公之季子。马昌凝生于明天启二年,终於康熙廿七年,开基至今三百多年,现人丁兴旺,遍及港美三乡及海外、港澳台等地。

马荣,福建莆田人,宋进士,任广南东路转运使兼按察;宋绍兴十七年(1147年)因金兵作乱,宋室动摇,马荣辞官入潮,携眷这居蚝墩(今潮阳和平镇),马荣为今天汕头潮阳和平镇里美、中寨、六联马氏的创始祖,其子孙后代称为“廉使祖”。

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港美马氏博思堂的“马氏宗祠”四个字,系力嘉国际集团董事长马伟武题写的。大门两侧的对联,大致可让外人其家族源流及历史:“氏出服君,邯郸立姓,广传中南,绵延世泽。”“派绍廉使,港美定基,中兴平田,浩振家风。”其中的“派绍廉使”四个字,足以说明港美马氏与福建的宗族历史渊源。

一座祠堂不单记载着一个家族的世系源流、繁衍生息和沿革变迁的过程,也是一个家族的亲情纽带和精神殿堂,更是一个家族企业文化的精神支柱。

潮汕人为什么热衷于建祠堂?这与地域受传统宗族文化影响深广有关,姓氏意识、寻祖意识、寻根意识十分强烈,亦通过怀抱祖德、饮水思源、颂宗念祖,来传承伦理和家风家训,教育后人。

就潮商家族企业而言,宗祠文化也是地缘文化中一个主要元素,地缘相近、血缘相亲、文缘相连、商缘相通、法缘相系;正因为借助这“五缘”优势,让潮汕人在外在困难时相扶相携,在成功时互相感染,合群团结互助,奋力进取。

以华南城为例,五大创始股东均是潮汕人,地缘带来了业缘、商缘的联谊互进;而“牛仔裤大王”马介璋家族、腾讯马化腾家族与马伟武彼此更不用说了,都是潮汕人,且都是潮汕马氏的后裔。

马庆喜,浙江龙游范坦马氏,始迁祖为宋殿中侍御史马伸,于南宋建炎二年自山东东平迁入。
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 楼主| 发表于 2022-11-7 21:25:10 | 显示全部楼层
博也祖,名昌凝字国载,邑庠生,建贡时更仕振,别名大池,系廉使祖马荣公之十八世孙,拱林公之季子。生于天啓二年壬戌年(公元一六二二年)五月初二日,终於康熙廿七年戊辰(公元一六八八年)五月廿七日,享寿六十七岁。墓地位于外凤。

公有四子,长子名曰兰亭,次子名曰达斋,季子名曰斋庵,四子名曰德斋。 康熙年间,公考中了庠生,康熙皇帝颁发了”明经“,荐进士。公不思官场,后经商贸易,由于经营有方,收入颇丰,后置田地、渔池。祖公宅心仁厚,慈爱博施,康熙年间,港美乡由于地势低畦,海水倒灌,乡亲的生活用水非常缺乏,于是祖公挖田造池蓄淡水,建成了白水大池,解决了乡亲的用水问题,受到宗亲的赞扬,故人称祖公为”大池”。大池公严格教育子女品行正道,勤读诗书,奋发图强,和亲睦族。在其影响下,裔孙中涌现出很多杰出人物。

昌凝祖开基至今三百多年,现人丁兴旺,遍及港美三乡及海外、港澳台等地。裔孙崇尚祖公品德,溯本思源,慎终追远,齐心协力,涌跃捐资,经过三年多的努力,耗资二千多万,孝建了马氏博也宗祠,供奉博也祖及列宗的牌位,让裔孙祭祀列祖列宗的博思堂。

博也宗祠建溪南,北山龙脉结福地。
绿水绕堂流东去,西朝笔塔出英才。

博思堂位于里美溪南上,由裔孙购池填土而建。祠堂主体占地一点八亩,规模雄伟壮观,外景庄重朴实,古实典雅。朱红色的墙砖,面前墙及大门的石雕,古色古香。屋檐下的奇花异果,飞禽走兽的灰塑,造型栩栩如生,生动逼真。屋脊上的嵌瓷,一幅百鸟朝凤,塑造得晶莹鲜艳,生灵活现,惟妙惟肖,在繁花似锦图案衬托下,展现百鸟来朝的壮观场面。数不清的奇珍异鸟,翩翩起舞,形态各异,有飞翔,有鸣叫,有戏玩,有栖息,无不逼真动人。呈现百鸟跟随在凤凰周边的吉祥和谐场面。

祠堂的大门为三山门,上面镌刻的”马氏宗祠”,气势磅礴,熠熠生辉。走进祠内,宽敞明亮,呈现出古建筑的宋代遗风。主体采用中轴线布局,三进厅二天井。左右两侧,建成迴廊,前厅两旁建为库房,前天井两旁配有龙虎门,天井连接厅,由三级石阶逐渐升高,后天井与后厅之间建为拜亭。 博思堂布局合理,设计科学,工艺精湛。型态各异的柱石上面,由枋、椽、檩互相榫合的木结构,承载着红楹蓝桷、红瓦的屋顶。设计精美,造型奇特,层次分明,体现潮汕人民的聪明智慧和能工巧匠。

青石雕刻而成的花篮,玲珑剔透,四周镂空,精雕细刻,工艺卓绝。壁画构思巧妙,内涵丰富,线条精细,造型生动。面前墙左右壁上,出师(狮),入相(象)威仪大方,惟妙惟肖,艺术造诣之高,堪称鬼斧神工,出神入化。 朱梁画栋,彤扉彩盈。绚丽多彩的彩绘,有历史人物,有瑞兽、祥花、吉果,千姿百态,生灵活现,色泽鲜艳,美不胜收。是人们对更加美好生活的期盼。 龛几,门屏,楹联。均采用潮汕独特工艺,金漆木雕,配上各种图案,更显得古色古香,富丽堂皇。 庄重耸立的石柱,挂上木漆溜金的楹联,出自各位名家的书法。有的苍劲雄浑,气贯长虹,有的颜筋柳骨,高雅古挫,俊逸神韵。充满书香,溢满墨韵,具有很高的艺术价值,体现先祖诗书传家的儒家思想在后裔的传承。

由八根石柱构成的拜亭,庄严肃穆。上面悬挂一幅牌匾“博思堂”,笔力苍劲挺勃,意蕴醇厚。彰显大池裔孙,努力奋斗,艰苦拼博的开拓精神。萦绕着对列祖列宗无限思念。 博思堂的文化内涵丰富,二十四孝的故事,启迪和教育人们对父母长辈的孝顺,对先祖的感恩之情。三纲(君臣忠、父子义、夫妻顺),五常(仁、义、礼、智、信)的伦理观念,提高和塑造人们的修养和素质,规范自已的道德行为,使社会更加和谐美好。 博思堂的落成,集金漆木雕、石雕、彩绘、灰塑、书法、教育于一体,凸显潮汕古建筑艺术的传承,堪称”潮汕祠堂,皇宫造“。

祠堂左边建成博爱楼和文化室,供宗亲议事、会客、学习、娱乐和办公场所。右边建成的博爱楼,是大池裔孙,发扬祖公行善厚德的大爱精神,让出场地,借给和平博爱慈善会,用于慈善机构办公场所。围墙内空余场地的花园,曲径通幽,绿草如茵,花木翠绿,芬芳馥郁,姹紫嫣红。里面配有运动器械,供乡亲运动康健。在和风丽日,花香鸟语下,呈现出一片生机勃勃的景色。 博思堂的建成,弘扬潮汕优秀传统文化,丰富农村精神文化生活,树立良好的乡风、家风。宣传爱国、爱乡、爱族、爱家。鼓励宗亲奋发图强,诚信经营,创业致富,敢为人先,发挥积极作用。博思堂的文化内涵和人文气氛,堪称”潮汕民俗文化之窗“。 大池裔孙 禹添拙作 戊戌年桂月

三山门之大门上面,由力嘉董事长马伟武先生书:“马氏宗祠”气势辉煌。 大门两侧由慈父(余新)撰书,范淳奇先生拜写:氏出服君,邯郸立姓,广传中南,绵延世泽。 派绍廉使,港美定基,中兴平田,浩振家风。 龙虎门 三山门背书,伏波世泽。源远,流长。 拜亭 慈父(余新)撰书,由范淳奇先生拜写的:先祖开基留遗风,后昆创业谱新章。 出狮(师),入象(相)寓意:武能安邦,文能治国。 中厅的缅甸花犁家具,供客人、宗亲参观休息喝茶的地方。

树雕十二骏马,两边配置由陈素德先生亲自绘画漆花瓶,具有很高艺术价值,体现万马奔腾场景。 进入大门的八骏图屏风形象生动,气势非凡。表达马到功成的美好愿望。

-----转自马禹添美篇


马庆喜,浙江龙游范坦马氏,始迁祖为宋殿中侍御史马伸,于南宋建炎二年自山东东平迁入。
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