中华马氏网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 4240|回复: 0

河南巩义米河马氏家谱序

[复制链接]

1343

主题

1738

帖子

2万

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

积分
21719

最佳新人活跃会员

QQ
发表于 2016-5-24 09:19:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
重修马氏宗祠续谱序言

    吾马氏宗祠始建于大清乾隆庚子年间。二百多年来,年久失修,残垣断壁,百废待举,有损于马氏之气色。
    关于族谱,清同治八年相续,迄今二百二十五个春秋。族中谱册无存,石碑残缺破损。对世祖传代无法稽考,今代子孙不甚惴然。有盛美难继之感,世祖传下字辈只剩下一个“孔”字。
    九五年清明扫墓之际,族人共议要重修祠堂,撰选辈字接续,使马氏子孙知祖、效祖,重振作气,奔兴旺发达、踵事新增传世于无穷。族人共荐建立了修祠续谱小组,历经一年查询考核,各地觅宗汇集材料,由本族大力支持与资助,九六年三月,祠堂竣工,续谱告成。对前部分无法稽考者,作为阙书空留于册。望子孙后代知祖,以祖德、祖荣发扬光大。
    吾族自九世祖启用的字辈:和、曰、进、廷、永,明、玉、复、元、宗,继、开、振、学、孔,又增续“斌、伟、功”三个字。望后世“功”字后不再续字,采用米河族系字辈,从“锦”字接往下,即“锦、洪、相、焕、增……”,取得本咬生祖族系的统一。
    修祠续谱小组  柏朵:十八世孙宗敏,十九世孙继禹、继汉、继舜、成章、福来、连中,
二十世孙彥国、成庄、东方、河山。巩义新中:十五世孙万立、麦对,十六世孙广庆、应举、复喜、治国、占国,十七世孙德运,共二十人。

                    公元一九九六年   岁在丙子春    上浣吉日


字辈

    柏朵族系自九世启用十五个字:和、曰、进、廷、永,明、玉、复、元、宗,继、开、振、学、孔。九六年又增续三个字:斌、伟、功。
    米河族系自十七世启用二十个字:金、清、树、心、垣,锡、淑、荣、勋、基,锦、洪、相、焕、增,镇、海、乐、熙、培。一九八八年又又增续四十个字:银、泳、东、煦、墉,铭、润、林、照、坤,钦、泽、根、煌、圭,铨、治、本、炳、均,铁、汉、才、灵、在,钧、泰、杲、喜、坦,钟、法、模、耀、至,剑、淳、集、灼、坚。望后世子孙铭记。

扶风马氏

    马氏之兴,起于中古战国时,赵将奢封为马服君,是马得姓之始。至汉代,宗人如将军马援、才子马融,威信达广汉,彪炳照史册。按中国姓氏宗谱马氏族望,出自汉扶风郡。此为后代马氏家祠称“扶风”之由来。历经魏、晋、唐、宋,马氏辗转内地,代代有名人。螽斯蛰蛰,瓜瓞绵绵,遂成大族,有史可考。
    吾始祖咬生,明洪武年间双江苏丰沛西来,先到巩县找龙沟,又定居米河。原配冯氏,生长子驯。后,同冯氏不睦,又迁汜水县南周村盐店河,继配孙氏,生次子守夏,至今六百余年,子孙繁衍二十五代、数万人。

姓源

 原家祠门匾“扶风家祠”,吾乃扶风郡马氏也。扶风郡马区得赐于战国周南王四十五年(公元
 前二百七十年),秦围赵困于燕,赵群臣无计,只有赵将军奢言有计,并领令智勇得胜,还师赵之马服山(今日兴平),王赐奢为马服君而得姓。马姓经南北朝氏族大融合后,宗派不一,为此名称上加“扶风”二字。
    奢乃周穆王造父之后,造父御八骏有功,一日千里,王依之平叙戌叛,王封造父于赵城,赐其后为赵姓。造父乃殷纣王斐廉之后,斐廉言谋王好于声色,不思治,使西伯侯伐而胜之。斐廉乃伯益之后。伯益同大禹治水有功,舜赐伯益为赢。赢氏秦之祖。伯益乃颛顼之后,颛顼乃黄帝之孙、五帝之一。吾马姓者,祖宗黄帝,吾马氏后代乃黄帝之子孙。

家训

    万代列宗,其功如山岳之巍巍,其德如日月之昭昭。之所以成为仁人者,只有苦学进取,始脱愚庸而贤智,进而居官,报效国家。退而为民,兴家立业。勤学是第一要务。学贵少年时,务必以先贤为例,笃志勤学,而成器为用,始可晓世事、达人情、精技艺、应机变,而承担人生世事。
 立身立业,以勤为本。一勤天下无难事,切忌懒怠。凡世事非艰无以立业。只有勤而不懈,持之以恒,方可趋事竟成之地步。勤而积学,业精于勤,始可至自治、自立、自强不息之域。处世以诚为本。世以和为贵,待人处事以诚相待,一无亏于心,则心安理得,免受患重重之。二可免人忌恨,则和睦相处,免角触相斗之祸。如此,可乐处于世,共享太平。各谋生计,安居乐业。做人、立身、治家,紧要者三项为训。吾族后代子孙切记且行,方可处于不败之地,兴隆昌盛于世。如此者,可免列祖列宗在天之灵对不肖之责。


创修马氏祠堂序

 从来物本乎天,人本乎祖。祖者,瓜瓞云礽所自起世。为之后者,有不思春露秋霜、报本于无尽哉!故,报本则树主,树主则题名,名之所关岂浅鲜欤?吾始祖何名乎?明乱,既遂人残散离而寝檐失守。凡我柏朵以及泥河马家寨,以享以祀虽非无牺牲俎豆之陈而水源乎本。宗谱成于厥初则湮没无存,立名不闻矣。即茔碑亦无可稽考,而仅以三老垂祠、先大人祭祀,祖名讳为阙,
祖名之无存,流有憾属。予因留心祖讳,勤于究访,辛酉乡试遇杞县马世松于寓所,聊叙道其祖,松向予言,曰:吾始祖昆仲三人也,汝知之乎?居汜者之人,名喜豹。次居河北,名喜虎。杞县,喜龙。族谱俱载可考而徵也。由世松言,按诸茔碑记,既有大老、二老、三老传杞,后有喜龙、喜虎、喜豹来柏朵,证形迹切合而论续,亦当吾祖诏矣。立喜豹乎?共奈三老之铭可了然矣!于是祖名既得,祀堂可创修,有堂弟廷,杰身任其事,百万营造,不辞劳悴,数月而祠堂告成,求文于予,予感祖名之得因,以吾族后世敬祖甚知所宗云。

                              邑庠生员徐东汉书丹
                                 后学高申寿   额
                              邑庠生员马敬修谨志

                                     大清乾隆庚子冬月立


修建马氏家谱序

 今,先有天地,然后有万物,然后有宗祖。宗祖者,子孙云礽之所继也。马氏一族,朔其本原大义,“腾”祖以前多失名讳,概为阙书。“腾”祖以后“和、曰、进、廷”四祖之名可稽考者,以次递及悉列于勒石。迄今,世远年湮,族大名繁,岂能自始至终历代尽叙之乎?惟“永”祖以下有之未存者,余实深有憾焉。爰聚诸父昆弟而言曰:家谱历年久远弗叙,何以制本文、何以辨昭穆、更何以明亲?亲之大义。而诸父昆弟亦曰:佳。叙是先,得我心之所同然者也。于是随之载次第,叙之以存,作留于千百年。后与子嗣、继子孙以及孙□亦不绝,实有望于后之守礼而明道者。余敬永昭,历哉!

                                               马玉书撰文
                                        大清同治八年岁次己巳□月谷旦


马庆喜,浙江龙游范坦马氏,始迁祖为宋殿中侍御史马伸,于南宋建炎二年自山东东平迁入。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|手机版|中华马氏网 ( 浙ICP备09020836号-7 ) 浙公网安备33082502000231号

GMT+8, 2021-11-30 17:49 , Processed in 0.071852 second(s), 30 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表