河南项城永丰马楼迁入时间迁入地历史考证

马庆喜

各种资料表明，马楼的历史不会超过325年，大概在清朝康熙三十二年前后（公元1693年左右），也就是说马楼始祖马世忠（项城马氏十二世），在公元1690年（康熙二十九年）后迁入马楼的；据我考证，误差绝对不超过五年！

理由之一：项城马氏首次续谱，发生在清乾隆十一年（1746年），本村庚寅、庚午皆参与了项城马氏家谱的修订工作，当时家谱记载：马楼第三代（项城马氏十四世）庚寅、庚午二公，已分别有两个孩子，并且这几个孩子尚未达到婚配年龄（按惯例达到婚配年龄必有记载，如聘某氏女），可以证明这几个孩子在1746年均不超过十岁，这时马楼全村仅有男丁九人，还包括不知是否去世的始祖马世忠；综上所述，可以推出长门庚寅公当时年龄不超过32岁（假如他22岁生子），同理第二代远祖敬公年龄大约就在五十二、三岁（古代21岁生子正常），1746年减去53年，即公元1693年！说明敬公生于1693年；马楼始祖世忠公单独来马楼时，肯定已是成年人，不会低于二十岁，因为岁数太小他的父亲麟趾公肯定不放心，资料证明他的儿子敬公出生在马楼，据老人讲敬公满月宗亲们送棕米时，是三伏天，几个人怕孩子热，用蒲扇对着孩子扇风，致使敬公受凉，几乎性命不保！所以马楼的历史应该从敬公出生的前两年算起！加上两年，即1690年左右，说明始祖世忠在康熙二十九年迁入马楼；

理由之二：刚才是正推法，现在用一下倒推法，也能得出上述结论！康熙十五年（1676年）丙辰科殿试金榜；项城马氏-- 马鸣銮 -名列三甲，马鸣銮的祖父马文烇（明朝万历举人，河津知县）行五，麟趾的祖父马文焕（岁贡）行二，马文烇和马文焕是亲兄弟；说明麟趾比鸣銮最少大5岁，鸣銮中进士时25岁，那么麟趾在1676年至少30岁，说明他生于1646年，他的儿子马世忠（即马楼始祖）比他小22岁，说明马楼始祖世忠生于1668年，他来马楼时刚好22岁，即1668+22年，时间正好是公元1690年；

佐证材料：马楼第五代先贤马三进，在1813年嘉庆十八年，癸酉科乡试中一羽登顶，列举人副榜，出仕蒲城县教谕（项城县志有载）；据说当时他中榜已有四十八岁，说明他生于1765年，他父亲献廷公应该有73岁，说明献廷公生于1740年，而献廷公的父亲庚寅公比献廷公至少大25岁，说明他生于1715年；同理，庚寅公的父亲敬公比他儿子庚寅公大22岁，即1715-22年，时间正好是敬公生于1693年！

附：敬公的四个儿子就是马楼老四门的由来。他的四个儿子皆取得了功名长子庚寅、次子庚辰，三子庚午相继入泮，四子庚申系监生；马氏家谱第一卷专门对马氏名人立传，其中就有马敬传，说明他老人家是马楼三百年来第一个在家谱上立传的人！

经多方查证，马楼迁来的历史已经搞清，距今320多年，大概在清朝康熙三十二年前后（公元1693年左右），马楼始祖世忠公，字康候，为项城马氏第十二代子孙；在风华正茂时（不到30岁），携夫人时氏女、崔氏女；迁入毛集西南里许马楼村，当时马楼号称倪坟，早在30年前，本博幼时倪坟尚在；

迁入年代搞清了，那么从哪里迁来的呢？家谱无以记载，我们都想搞清楚这个问题，经过调查访问，得出了答案，汇报如下，不同之处，敬请宗亲指正、质疑！

始祖义方，原居金陵，为避战乱，元末迁项，义方公非为官宦，好地方自然去不了，只好在穷乡僻壤结庐建墓，碧霞西东，官会店右，有田可耕，明清时期，官会镇名为荒芜店。“有女不嫁荒芜坡，庄稼少，槐草多，晒黄头发沤烂脚”。熬到三世，情况好转，他的第二个孙子马璵於洪武十年，以贤良除授卢州府和州通判，相当于现在的大地市副市长；当年皇帝老朱，急需人才，不拘一格，不待科举选士，推荐即用，就像文化大革命时期的保送制度；马氏从此辉煌，世有簪纓，代有能人，生齿渐盛、书香振起，层出不穷！官员迭出，经济发达，荒芜店已不能满足马氏正常发展，遂开疆扩土，周边村庄每每染指，到了马氏五世祖明公，迁入高寺马庄，那个时候高寺不叫高寺，叫在坊里；里、牌是明王朝的基层行政单位，“里”相当于现在的乡镇，整个项城县分为15个“里”，“牌”比现在的行政村要大得多；岁月悠悠，小马庄在明公入住后（现高寺乡张庙行政村张庙东村）几度辉煌，几度沧桑，几经风流余韵，几经萧疏冷漠。这村曾出过三个进士及第，留下不少轶闻。三个进士的事迹，至今仍为乡民广为传诵。其中：明公的曾孙马进士斯和、字动之、号继竹、万历甲午庚戌进士，任刑部掌印郎中、前山西省汶水县知县。明礼部侍郎，正三品衔！马庄的前身叫“唐营”，居户多为唐姓。后来唐氏因朝代更迭、破落外流；明公来后，历经三世，出了进士马斯和。因马氏在此发迹，成了千人大庄，遂更名唐营为马庄。马氏有因做官外出的，有因水患灾害外流的，马庄又成了小马庄。马庄现在萧条已甚，成了不足百人的小庄。

马楼的第八世祖斯臧公，是明公的曾孙，和才华横溢的马进士是叔伯兄弟，字善夫、号南圜、增广生员应封文林郎。生五子，五子登科，名噪一时；长子文炳，字瞻南岁贡，任陕西省山阳县儒学教前汝宁学训导。次子文焕字望南岁贡。三子文煐字指南庠生、四子文煌字肖南、太学增寿官。五子文烇字振南、号羲符、万历甲午举人，任山西省河津县知县；

家谱记载： 斯臧公的坟茔在刘铁冢附近，证明斯臧公一直生活在马庄，他的曾孙11世麟趾公，正是马楼先祖世忠公（12世)的父亲，老爷子字永周；是10世庠生孕鳌公的长子！就是说马楼的祖先从5世到11世都生活在高寺马庄；

今春清明节马楼扫墓，采访本村八十岁以上老人，红臣哥说：“幼时常随村里长辈去龙庄上坟，他们例行招待一番，有专门看墓的，坟茔有十来亩大，墓碑林立，壮观异常！”  

再问83岁的四爷式良公，他说：“我小时候去过几次，不记得是什么村庄了，反正离老城不远了，阎楼附近，我们是有组织坐太平车去的，一门最少去一个！刚开始招待的挺好，有鱼有肉，回来就不行了，小孩子都不乐意去！”

85岁的三爷马式贤说，我知道这个事，但我没有去过！ 隆重的很！

今天上午，我与69岁的马庄宗亲马培志通了电话，他说：“马氏祖坟已不复存在，龙庄的部分乡亲把宅基地都建到了咱们祖先的坟头上，过去咱们祖先的坟茔，各个朝代的碑文林立，文化大革命时期被附近各村村民破坏殆尽，铺路垫桥，广干“破四旧”之能事，让人痛心疾首！苦不堪言！”   


综上所述：项城马氏老五门，凡是5世祖明公之后，大都是从此村迁出的！ 小五门，即第八世祖斯臧公后代，也是从此迁出的，不过小五门官员众多，人丁兴旺，迁出村庄纷杂多样！请广大宗亲继续考证！

不过，第八世祖斯臧公的弟弟（一母同胞），斯才公后裔，迁到了永丰西马庄安居，这是不争的事实！

作者：马培刚