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这里是富川瑶族自治县福溪村。
福溪村虽然地处偏僻,但是却享受着“国家级文化遗产”的待遇,这就是因为它有了著名的马殷庙。
马殷庙是为楚王马殷而修建的庙。据说,当地村民的先祖因为马殷将领平叛匪寇后带来的安定生活,人们心存感激,知恩图报,于是大兴土木,以资纪念。不料,马殷庙的诞生,竟然会成为建筑史上的传奇,也成为楚文化沿着贺州古道南传的重要历史遗迹。
殷庙坐落在福溪村的村口,为明代永乐十一年(1413年)始建的砖墙式寺庙结构,到了明弘治十二年(1499年)改建成全木柱的大庙。清康熙十五年(1676年)重修建造。清嘉庆十一年(1806年)作过修葺,同治六年(1867年)扩建南北两侧穿斗式耳房,庙周围增设柱栅。
设计马殷庙的能工巧匠们思想超卓。他们在建筑结构上,大量采用古楠木、大水杉和香檀木来营造,这不仅使得整座建筑坚固耐用,高贵典雅,还能使庙宇在岁月的春夏秋冬散发着点点幽香。此外,庙内的设计排列十分有序,分为明间、正间、次间、稍间,两边都各设厢房。
厅堂是宽敞、豁亮的,铺砖镶石,就连托着木柱的石墩也分为莲花礅,兰花礅,麒麟礅,龙凤祥云礅。奇特的是,设计者就地取材,将庙中的一个大型生根奇石辟为托柱石礅,形成独特的奇石奇柱奇观,令人赞叹。可以清楚地看到,石礅座上的120条粗大木柱,高高擎起,雄浑挺拔,承受着庙宇的重托,显示了强大的力量。因而,马殷庙也被称之为“百柱庙”。
然而,120条木柱的浑然大气,并没有让马殷庙的能工巧匠放弃展露创意的任何机会,他们在支撑庙宇的大木柱上,精心勾画出云彩飘游,蛟龙破雾,神仙腾云等民俗文化的题材;在庙宇的山脊正中点缀蝙蝠泥塑;在神殿的两旁屋背各立一尊威武的麒麟;在东西两条向北的粉砖檐柱上,各塑一个头戴官帽的人面泥偶,暗寓马楚大王的两个得力谋士;在祭台直对神殿一面的东西两侧,雕刻出一对龙公龙母,护佑一方庶黎。台面的正中,阳刻一太阳,上书“日”字,寓示瑶族同胞对太阳、对幸福的向往和追求。
马殷古庙,是目前在南方瑶族地区年代最早、规模最大、保存得最完整、构件带有较多宋式风格的木结构古建筑。2006年5月,贺州市富川瑶族自治县朝东镇福溪村马殷庙被国务院定为第六批全国重点文物保护单位。
许多远道而来的专家学者在观赏了马殷庙后,无不感叹。其一是马殷庙的内部结构是百柱抬梁,榫卯结构,无一铁钉,却天衣无缝。其二是马殷庙所沿袭的宋代建筑风格,采用过梁、斗拱式的建筑结构,用月梁、驼峰、托脚、叉手、榫卯组建屋架,重脊歇山,两旁突出厢廊,制双天井,泄雨水,防火烛。其三是马殷庙内具有象征寓意的石刻、石雕,无不出神入化;如在神殿围墙的一块明代古石碑上,镌刻的一尊小石象。石象卷鼻甩尾,迈步向北。其尾部的上方缀有星星、月亮的星象图,这与云南大理、象城南宁的一些寺庙石刻非常相近。
可见,当年的福溪人是到过云南大理或象城南宁的,它见证了福溪人尽管是山高水远,却没有忘记与外界的文化交流。
600多年过去了,弹指一挥间。
楚王马殷,依然静坐在马殷庙里,马殷庙依然闪烁着智慧的光彩!
摘自《广西古建筑志》 (毛 健)
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