扬州盐商马氏兄弟：不遗余力校书刻书

马庆喜

清代扬州刻书事业繁盛，离不开盐商的爱好与助推。自清初以来，在扬州经营盐业致富的盐商巨贾，藏书、著书、校书、刻书，蔚成风气，代有其人，著名的有程晋芳、马氏兄弟、黄晟、汪应庚、江春、鲍漱芳等。他们往往经济实力雄厚，兼具真才实学与文化情怀，或附庸风雅，好结交文士，常举办诗文酒会，往往不惜耗费巨资，收藏秘籍，精刻图书，赢得社会的尊重与好评。马曰琯、马曰璐兄弟是其中的佼佼者。

1 扬州二马风雅好士

马曰琯（1688-1755），字秋玉，号嶰谷；马曰璐（1695-1773？），字佩兮，号半查，并称“扬州二马”。祖籍安徽祁门，祖父至扬州业盐，遂居扬州。马氏兄弟手足情深，终身未析产分居，友人钱陈群《挽马秋玉》诗云：“君家兄弟名声好，匙箸分尝最率真。”二人爱好亦相似，好交友、行善、读书、著述，所居小玲珑山馆为文友聚集之处，远近闻名。善诗，《清史列传》卷七一评马曰琯的诗“缠绵清婉，沈德潜以为峭刻得山之峻，明净得水之澄”。马曰琯著有《沙河逸老小稿》《嶰谷词》，马曰璐著有《南斋集》《南斋词》，又编有《韩江雅集》《焦山纪游集》《摄山游草》《林屋酬唱集》等。

马氏兄弟绍承父祖，经营盐业，积资颇富。资财应当多用于公益与文化，是马氏兄弟坚持的信念。雍正十二年（1734），马曰璐响应地方官兴办教育的倡议，捐资在广储门外梅花岭侧明代甘泉书院旧址建成梅花书院，学舍轩敞，设施完备，又聘请名贤主持，书院教学有法，成为清代东南地区知名的学府，为扬州教育事业的发展作出了贡献。

马氏兄弟平生喜与文人交，礼贤下士，慷慨尚义，座中多一时名士，如厉鹗、杭世骏、沈德潜、胡期恒、程梦星、袁枚、全祖望、姚世钰、陈章、金农、汪士慎、郑燮、方士庶、高翔等等。嘉道间扬州学者符葆森指出，马氏经营盐业，资产不及他人，而交游广泛，名满天下，主要是因为其风雅和好士远胜其他巨富。

沈德潜则对马氏之癖作了解读：“癖有雅俗，又专嗜而不能兼嗜。而马兄嶰谷，独以古书、朋友、山水为癖。”汪士慎曾长期住马家，其画作常钤“七峰草亭”印，此即小玲珑山馆旁一亭，他的诗句“山馆小留能适意，宽闲随处著幽情”，道出了马家吸引文人的妙处。

袁枚《扬州游马氏玲珑山馆感吊秋玉主人》诗曰：“山馆玲珑水石清，邗江此处最知名。横陈图史常千架，供养文人过一生。”说明马氏供养文人，编印图书，声名卓著。马氏与这些文人志趣相投，承继清初扬州文人的传统，结邗江吟社，常常在马氏住处街南书屋、天宁寺北马氏行庵及各名胜景点举行雅集，诗酒酬唱，兴高而集，兴尽而止。后来并将诗作结集刊行，即《韩江雅集》十二卷，存诗将近七百首，沈德潜为诗集作序称：“韩江诸诗人分题倡和作也。故里诸公暨远方寓公咸在，略出处，忘年岁，凡称同志、长风雅者与焉。”现藏美国克利夫兰艺术博物馆的《九日行庵文讌图》，由画家叶芳林、方士庶合绘，描绘了乾隆八年重阳日马氏兄弟召集诗人雅集的盛况，是清代扬州文人荟萃、文学繁盛的真实写照。

2 营建书屋首屈一指

为藏书、读书、著书、刻书之便利，雍正三年，马氏兄弟于住宅之街南营建书屋。七年至十年，书屋扩建，有小玲珑山馆、看山楼、丛书楼、透风透月两明轩、红药阶、浇药井、梅寮、石屋、藤花庵、清响阁、七峰草堂、觅句廊等十二景。马曰璐《小玲珑山馆图记》载：“将落成时，余方拟榜其门为‘街南书屋’，适得太湖巨石，其美秀与真州之美人石相埒，其奇奥偕海宁之皱云石争雄，虽非娲皇炼补之遗，当亦宣和花纲之品”，遂定其名曰“小玲珑山馆”。山馆结构紧凑，建筑精致，其中的丛书楼，以藏书之精之富，在清代前期江南地区众多藏书楼中可称首屈一指。如姚世钰《孱守斋遗稿·丛书楼铭》所说：“广陵二马君秋玉、佩兮筑别墅街南，有丛书楼焉。楼若干楹，书若干万卷，其著录之富，丹铅点勘之勤，规唐宋藏书家如邺侯李氏、宣献宋氏、庐山李氏、石林叶氏，未知孰为后先？若近代所称天一阁、旷园、绛云楼、千顷斋以及倦圃、传是楼、曝书亭，正恐无所不及也。”全祖望《丛书楼记》也称，马氏藏书与百年以来海内藏书之有名者如昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏相比，“几几过之”。其后乾隆时编纂《四库全书》，马家献书达七百多种，数量首屈一指。

3 不遗余力校书刻书

马氏兄弟对校书刻书兴趣亦十分浓厚，不惜斥巨资，不遗余力、持续不断刊刻了大量典籍。他们刻书，多聘名手工楷书写，字体娟秀，校勘精审，楮墨精良，镂刻精善，人称“马版”。清代常熟藏书家顾湘《玲珑山馆丛刻目》说：“维扬马氏藏书甲于东南，所刻诸书精善无匹，艺林珍之。”马氏刻书常用“马氏丛书楼”“小玲珑山馆”牌记。所刻除了前面所列马氏兄弟自著诗词文集和所编几种诗合集以外，还有唐张参《五经文字》，唐唐玄度《九经字样》，宋娄机《班马字类》，宋吕大防、文安礼《宋本韩柳二先生年谱》，宋王应麟著、清阎若璩校勘《困学纪闻》等，多为唐宋善本古籍。另外，马氏资助当时学者刊印所著书，同样广受好评。这其中有扬州八怪之一的汪士慎的《巢林集》，姚世钰的《孱守斋遗稿》，厉鹗的《宋诗纪事》，朱彝尊的《经义考》等。厉鹗是浙江杭州人，学识渊博，而经历坎坷，生活困顿，他曾长期住在马氏小玲珑山馆，充分阅读利用丛书楼的丰富藏书，搜集宋人文集、诗话、笔记、史志等资料，辑成一百卷的巨著《宋诗纪事》，马氏兄弟又出资助其刊刻成书。马氏又应两淮盐运使卢见曾之请，帮助刻成朱彝尊的巨著《经义考》。朱氏为清初著名学者，《经义考》共三百卷，卷帙浩繁，最初仅刊刻一百余卷，其孙稻孙求助于卢见曾，见曾托马曰琯相助，马氏礼聘惠栋、陈章、沈大成、江昱等从事校订工作，费千余金，刻其书之后一百三十卷，终成完帙，洵有功于后来学者。著名学者全祖望也是小玲珑山馆的常客，先于乾隆三年为马氏作《丛书楼记》，六年后，马氏兄弟经精心校勘，编成《丛书楼书目》，全氏又为其撰序，历数扬州前辈学者治学之功，称“马氏兄弟服习高曾之旧德，沉酣深造，屏绝世俗剽窃之陋，而又旁搜远绍，荟萃儒林文苑之部居，参之百家九流，如观王会之图，以求其斗杓之所向，进进不已。以文则为雄文，以学则为正学”。认为马氏非仅仅是藏书家、刻书家，同时也是可绍邗江先正箕裘的学者。马氏又曾费千金为蒋衡装潢所写《十三经》。

可惜街南书屋之盛，随马氏兄弟相继去世，不久便楼馆几经易主，书籍散如云烟，如上引袁枚诗后半所云：“客散兰亭碑尚在，草荒金谷鸟空鸣。我来难忍风前泪，曾识当年顾阿瑛。”至嘉庆、道光时，街南书屋归于个园主人黄氏之手，渐复旧观，不久又毁于咸丰兵燹。近年扬州市政府致力于历史文化名胜的恢复重建，马氏街南书屋修葺一新，陈列图书琳琅满目，盛况过于当年。

今人刘梅先《扬州杂咏》中有《马秋玉》一首，专咏马曰琯：“沙河逸老有行庵，山水清游性所耽。难得嗜书兼好客，一时坛坫擅东南。”

来自：扬州发布　作者：曾学文

马庆喜

最爱文化的盐商马曰琯

盐商马曰琯，“所与游皆当世名家，四方之士过之，适馆授餐，终无倦色”。杭州人厉鹗，工于诗词及元人散曲，来扬州为马氏食客，他利用后者的藏书，尤其留心于宋人文集、诗话、说部以及山经、地志等，著有《辽史拾遗》、《宋诗纪事》等重要作品，蔚成大家，年届六十尚无子嗣，马氏为之割宅蓄婢；另一位寓居于马氏小玲珑山馆的著名史学家全祖望，一度曾得恶疾，马曰琯出千金招聘扬州著名医师，加以治疗；吴兴人姚世钰客死扬州，马氏出面为其料理后事，并刊刻其所作《莲花庄集》；浙人楼锜，年长未婚，亦由马氏出面为之择配完婚，最后也客死于扬州。马曰琯喜爱考校典籍，家中专设刻书作坊，经常出资为清贫的文士刻印书籍，如刻朱彝尊《经义考》一书，就花去千金。马氏刻书校勘精美，装帧时尚，当时被称为“马版”，享誉士林。马曰琯又好藏书，他家“丛书楼”中藏书多达10余万卷，有“甲大江南北”之说。袁枚曾用“供养文人过一生”来称赞马曰琯。