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据江汉马氏"伏波堂"则相公在乾隆三年撰谱序中说:"始迁祖洪二公俱出江西南昌府南昌县铁树宫洗马池",而江汉马氏马滩扶风堂天赐公在光绪三十年撰源流序载:"迁楚祖系江西吉安府吉水县铁树宫洗马池人氏"。则相、天赐二公同是洪二公的子孙,只不过是同根而枝叶罢了,为什么会出现如此落差? 到底始迁祖来自何处呢? 现《江汉马氏历史文化渊源》中及各个资料中都一致认为以则相公说洪二公来自江西南昌府南昌县铁树宫。但《江汉马氏来鄂前世系》是以天赐公的源流序为蓝本而成为江汉马氏祖源。同时又推翻天赐公的祖源出自吉安府的论述,但江汉马氏至今还没有足够证据论证出祖源来自南昌府。官宦世家的南昌县铁树宫马氏是何时、祖迁入。今我和江汉马氏宗亲及大家判断一下,洪二公到底出自于南昌县还是吉水县。现借天赐公的源流序四十至六十世远祖的生活状况来解读一下内涵,捕捉其中信息,辨别因果关系,从而顺藤摸瓜以推出他的出处。
四十世饶公出身于江西乐平,供职于南唐,他的儿子俊公北宋康定(1040)年进士,此时离开乐平迁浙江光泽县令,俊公的大儿子兴尚公岁进士,就职于江西丰城教谕,殁后未葬回老家乐平,而是葬在丰城南门,兴尚公的儿子、孙子、弦孙其伦、自材殁后都葬在丰城南门山关坳。证明自离开乐平后有四代生活在丰城,有一百多年的历史。而兴尚的次弦孙即运公的儿子其仁,即四十四世,在省城多次参加会考未中,就近而服务于省会南昌,殁后葬南昌百花洲,即今南昌市中心。到了四十五世英公宋政和八年(1111)进士,同时家属也安顿省会南昌,殁后也葬百花洲,而他的孙子添保公殁后也葬于百花洲,由此推算出,自兴尚公迁丰城后,在源流序中陈述其子孙在丰城繁衍生息也一百多年,延伸北宋中期,而今丰城仍有他们的后代。而先期到达南昌县其仁公的后代又已迁出,而他的侄子英公身为进士,有随便迁往何处居住的公权力,因此大约于宋重和间由丰城迁入江西省城南昌而形成洪州马氏,同时也符合陈振孙著的<<元和郡县志>>中载的洪州马氏的形成为元朝前。人事日繁,生齿日众,但真正的南昌县铁马宫马氏始祖应为英公。
自四十一世兴尚公迁丰城后至六十世世祖,他的后人除迁出丰城外,但从他们葬处地蛇山、扬公塘就可以看出大部分后人都生活在丰城县,还有英公及孙子添保公他们葬处地为百花洲,不难看出英公的后代从宋中期迁入南昌县铁树宫洗马池后,繁衍至今。可见江汉马氏一世祖洪二公于元成宗年间与兄弟数人俱出江西,宦游楚,落籍荆州,住江陵沙市河街小东关并不为虚。
江西饶州、吉州二地马氏繁衍早有定论,而陈振孙著的<<元和郡县志>>江西有洪州、饶州、吉州三地马氏。而洪州马氏的后代迟迟未见踪影,现在看来才知江汉马氏为洪州马氏派衍。但从各地资料显示,吉州马氏始祖为唐宣宗宰相植公,饶州马氏为石门镇牙将朗公,洪州马氏始祖为进士英公。
以上内容只作参考之用。
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