福建闽西马氏源流简介之：连城县

马庆喜

塘前镇（乡） 水源村
【溯源】 马伯二郎（字均德）原居清流县仓龙九都村头，后移居清流县城1406年6月，罗天麟率兵反元，攻破清流县城率兵护城德马叶郎父子牺牲，后由祖妣尽力抚孤，携幼子马秦叔、马顺叔迁至连城县塘前镇水源村开基为始祖，妣不详，已传至31世。
【传衍】 （世系表）
  一世祖：秦叔、顺叔。妣不详（以下世系不详）。
【人口】 400多人，其中：男200人，女200人。
【迁移】
  迁本省
  十世马长富迁长汀县城。
  十一世马定祥迁清流古洋源。
  十三世马上啟、上端迁清流古洋源。
  十四世马万让、万年、万先、万茂、万斗、万亮、万瑶迁清流古洋源，万调、万两、万泰、万椿、万旭、万庆、万义、万滔、万略、万息、万才、万尧、万桢、万发、万象、万和、万亨、万秋、万冬迁邵武市。
  十六世马圣宗、圣林迁福州市，圣台、圣与、圣爱、圣振迁邵武市，圣聪、圣清、圣封、圣禄、圣爵、圣达、圣建迁建宁。
  二十世马噢仔迁清流县嵩口坪。
  二十一世马昌明迁宁化县安乐乡，马汉章、年仔、妹仔由南坑村迁清流嵩口坪，马克宜定居永安市南塔。
  迁外省
  十二世马登光迁河南衡州府，马登朝迁江西石盘塘。
  十三世马上彩、上彪迁江西广信。
  十四世马士必、士考、士冬迁江西广信。
  十五世马万深迁江西广信。
  十七世马升宗、马升科迁崇乐。
  二十一世马杨中迁北京东城区六埔坑。
【开基始祖、祖婆】 （坟址）
  始祖、祖婆坟址不详。
【祖祠、家庙】
  马姓总祠：建于洪武至正年间，多次整修，最后一次世1952年。
【郡望】 扶风郡。
【堂号】 扶风堂。
【家谱】
  进行过四修
  1、一修民国十一年（1922年）操持马日钊。
  2、二修民国二十六年（1937年）抄录马赵发。
  3、三修1994年操持马扬波、马扬汇。
  4、四修1994年操持马扬铭、马扬淮。
【楹联文物】 白眉健烈，绛帐援徒。云台列像，铜柱表功。
【人物】
  马日三：留学法国英年早逝。
  马扬中：曾任石油工业部财务司生产处、外贸处副处长、处长等职。


四堡镇（乡）中南村
【溯源】 马七郎南宋建炎绍兴年间（1127-1131）从宁化县邱源后迁宁化安乐乡马家围村再迁四堡赖家圩（今中南村）开基为始祖，妣邹氏，已传至38世。
【传衍】 （世系表）
  一世祖七郎。妣邹氏。
  二世祖念四郎。
  三世祖念五郎。
  四世祖三十郎。
  五世祖念一郎。
  六世祖千五郎、千六郎、千七郎、千八郎。
  七世祖仲四郎、仲十一郎（黑舍）、仲十二郎（黄金）、仲七郎。
  八世祖德明、仕明、原明、贵明、万一郎、万二郎、万三郎、万四郎、万五郎、万六郎。
  九世祖仁卿、义卿、信卿、贵卿、子卿、俊卿、长卿、徐卿、谷卿、人杰、人安、人广、人美、人中、人孚、人辅、人贵、子忠、德用、德绍、亭贵、逢贵。
  十世祖原义、原富、原福、原珍、原仲、原良、白良、原玑、原衡、原四、原通、原承、原亨、仁广、仕隆、仕荣、昌益、子成、子林、子奇、任益、任安、任惠、任善、任敏、任智。（左祠）应图、负图、河图、以长、丙良、黑中、五一、四二、四一、和公、五二、太生、克恭、永仁、永安、德生、得成、辰生、五十、应贤、应祥、应昊、逢贵、廷真、宗道、扬文、贵龙、骥、骝、永兴、永宁、永和、德志、得祥、得荣、得兴、仕宗、仕玄、得生、宗显、宗达、宗伦、马容、马文、宗武、宗正、宗良、宗荫、宗荣、宗信、宗琼、宗智、宗明、宗朝、宗德、宗芳、应宗、应佑、应清、应春、细目、宗传、子惠、子信、良贵、良玉、良瑞、良骥、良质、良斌。
  十一世祖己良、进良、友德、彦真、智良、彦良、彦全、彦仁、彦成、彦和、彦文、子义、应全、景荣、子仁、子雍、子熙、正中、骥良、应良、永诚、永良、永中、永隆、永才、祖传、祖应、祖驯、伯骧、伯骐、伯麟、伯龙、伯凤、伯福、伯寿、良顺、马福、马禄、扬生、常志、瑷、璘、谊、城、玟、寿、斌、圭、瑛、琏、琛、仁子、礼成。（右祠）
  十二世祖住、伦、任、仕。（以下分房少衍略）
【人口】 2600多人，其中：男1300人，女1300人。
【迁移】
  迁江西省
  马国强迁遂川县，马柏河迁于都县宽田乡，马荣良迁信丰县，马云庚迁赣县，马彩庆迁会昌县，马学青迁上犹县中稍。
  迁广东省
  马算迁惠东县，马图养迁英德县，马龙泉裔孙迁惠东县白花镇,马传恩定居广东翁源。
  迁浙江省
  马必升迁苍南县。
  迁福建省
  马传范迁居上杭县，马益魁定居三明市，马东明定居福州市，马树旺迁福鼎市，马满迁宁德市，马志炳迁永安市。
  迁台湾省
  马正荣。
  迁国外
  马福锦迁加拿大点向顿，马文清迁泰国，马开兴迁新加坡，马健俊迁美国纽约，马汉坤迁马来西亚。
  其他
  马庆忠定居北京，马东明定居贵州省都匀。
【开基始祖、祖婆】 （坟址）

马氏家庙

七郎墓碑

千七郎坟址

马援庙

太子姑婆坟

  开基始祖 马七郎 坟址清流县长校镇赤土岗茜坑隔大坐人形。
  开基祖婆 邹玉娘 坟址马屋示头黄龙吐珠形。
【祖祠、家庙】
  家庙：（一）马屋马氏家庙，祭祀七郎公世孙千五郎。
  始建明成化已岁（公元1485年），坐落再四堡乡鳌峰山西麓，艮山坤向，占地面积500多平方米，坐北朝南，大门两边顶盖飞檐翘角，中间高，两边依次梯状低落，砖砌堆斗，门额及两边泥塑人物，花鸟彩绘，门额上竖写“恩荣”下横写“马氏家庙”，大门两边为一对石雕狮和石鼓，庙内分前后厅，后厅中堂为神龛上放祖宗神主牌，两边是厢房，各有一园门相通，厢房前天井种花木，下厅两侧各列官衔牌，正堂设屏风，屏风后有走廊，屏风中开大门通走廊，屏风后正情中开大门，与前后厅相通，门两边各列一派执事兵器，屏风门顶长匾额“孝思堂”，两厅中通门后顶悬“燕荣东亭”匾，厅前檐内梁悬“进士”匾，前厅中有4根大梁柱，两根石柱，两根木柱，柱上梁雕龙头卷花藻井等，石柱和木柱均有楹联，厅前天井中有一通道与门和厅相通，大门内侧左石碑为明代吏部尚书裴应章《重建马氏大宗祠祀》和右石碑马驯《鼎建马氏大宗祠记》文碑各一块，大门内面门楣墙上有上祖达官贵人马时中、马任敏、马驯等人官衔记载，此庙建成后曾遭火灾，后于明万历十年（公元1582年）重建，1983年重修，1993年再装修，每年为春秋两次祭祀。
  （二）时中公祠
  始建明弘治元年（1488年），弘治9年再建占地150多平方米，砖木结构，分上下后三厅，附建祭器储藏室和厨房，后因失火毁之嘉庆元年（公元1796年）重建，扩大面积为350平方米2005年再次修缮至今。
  该祠坐落马屋村中牌楼下关帝宫旁，正面宽13.5米侧面长26.8米，正面微量八字开，中开正大门，大门顶间三层堆斗建筑，飞檐翘角为鹰展翅，正大门二侧情各2块大空白，每边树三幅古人浮雕，门楣上方立“大中丞”竖匾，下方横额书写“马氏家庙”四字，门框上方两端浮雕龙头，中间一颗火球形成双龙戏珠图案，进了大门是下厅，厅左边情镶嵌马卡丹《重修时中公祠记》。

马训墓

祖祠内景

马仕敏坟

祠堂碑记

上下厅之间是天井，长6米宽3米，上厅比下厅高一级阶，左右两侧回廊，上厅二根大柱，楹联已毁，屋檐第二根横梁上书“明正统甲子举人乙丑进士巡抚湖湘德处地提督军务马驯”厅上端屏风一扇，中开玻璃门，通后厅，屏风门楣上英宗表彰时中公的诏书已毁，后厅安放神主牌，牌上方横披“人杰地灵”竖联“祖德昭明，亲思仰云天”。
【郡望】 扶风郡。
【堂号】 扶风堂、孝思堂、敦本堂。
【家谱】
  有孝思堂和敦本堂族谱两种。
  一、孝思堂大宗族谱进行撰修12次。
  1、首修明弘治8年（1496年）始创（马驯）续成文明（交竹）。
  2、二修明嘉靖三十八年（1550年）主持人南桥洌泉。
  3、三修明万历十二年（1590年）主持人孟复等。
  4、四修清康熙三十三年（1694年）主持人毓兰等。
  5、五修清乾隆六年（1743年）主持人叔良等。
  6、六修清乾隆三十九年（1776年）主持人履丰等。
  7、七修清嘉庆十一年（1807年）主持人源秉等。
  8、八修清道光十八年（1840年）主持人最良等。
  9、九修清光绪元年（1875年）总理贤良。
  10、十修民国二年（1913年）总理骏村。
  11、十一修民国三十三年（1944年）总理守文、班如。
  12、十二修1993年董事长嘉澎。
  敦本堂族谱
  1、创修明正统四年（1439年）总编修河图。
  2、二修明弘治八年（1496年）。
  3、三修明嘉靖十年（1531年）编修人文显。
  4、四修明万历十九年（1591年）。
  5、五修清康熙三十五年（1693年）编修人麟、任胜等。
  6、六修清乾隆六年（1743年）编修人有德。
  7、七修清乾隆四十一年（1776年）编修人明权等。
  8、八修清道光二十年（1843年）编修人元应等
  9、九修清光绪四年（1878年）编修人马骧等。
  10、十修民国二年（1913年）编修人炳南等。
  11、十一修民国三十三年（1944年）编修人益桂等。
  12、十二修1993年编修人传纲等。
【祖训牌匾】
  田不用多，屋不用高，奉身何用太奢侈，黄金屋，管弦歌，一安饱外强奔波，巷箪瓢终是乐，阿房宫殿竟如何，不才子孙如火寮毛。
  富不用求，贵不用求，休誇肥马与轻重，千间屋，万頃畴，命中无时到底休。渔翁老尽无耕土，也曾安饱百年秋，文渠活斗一叶扁舟。
  财也是宝，子也是宝，财子双全家更好。这般事不由我，算来都是天公造，有财无子寓何归，有子无财贫亦可。生也有靠，死亦有靠。
  金也可惜，银也可惜，步入冥冥积阴德，人有善，天必格，管教滚滚生侯伯，富贵多养破家儿，着意贫酒与贫色，金也留不得，银也留不得。
【楹联、墓志】
  墓志：赠户部郎中马公任敏暨太宜人罗氏墓表（p51页应排版入书中），中丞公墓志铭（P56页应排版入书）。
  楹联：“宗开南宋年超八白，族立闽西派衍千支”（马氏家庙石柱木刻联）。
  数行紫诰留先泽，万里青云待后贤（马氏家庙木柱木刻联）
  “孝道必常怀春露秋霜祀列祖于明堂彝伦攸叙，思亲宜追远水源木本集群裔于寝室俎豆重光。”
  “孝亲重道庙竭不忘德泽，思祖追源怀宗永沾荣光。”
  “祖基出自凤翔源长流远，马氏源从伯益族衍宗蕃。”
  “伯益源长流万派，扶风世系固千秋”（壁柱木刻联马氏家庙中）
【碑坊、文物】
  碑坊：马驯碑坊建于明成化年间位于马屋赖家圩占地40平方米，文革时毁。
  文物：马公庙（即伏波忠显王庙）建于清乾隆年间赖家圩侧占地1500平方米，建设面积1029平方米。
2008年重修，由龙岩市姓氏东流研究会马氏专业委员会负责，并将《汀州府马氏家庙》并入其中，供奉入闽西始祖其后裔数千位神牌。庙堂中间敬奉伏波将军塑像和兰桂金身塑像。现家央重见辉煌。
  天后宫马公庙竣工后次年位于此庙右侧为敬老院。
【祭祀、风俗】
  马公庙：纪念东汉名将优波将军马援祀庙，又名忠显王庙，始建于清雍正年间，面积1029多平方米，坐落村东鳌峰山下。每年春节、清明节，马援生日（3月16日）祭祀纪念。2008年重修援公庙，将汀州府马氏家庙迁入，安放马姓始祖神位牌，定每年农历8月初一日为公祭日。
【人物】
  马千七郎：宋武略将军，建清溪道院暨丰饶寺、马公桥、通济桥。
  马驯（1421-1496）：字德良，进士出身，曾任都察院右都御史，在救灾济民强国治政平乱安边等立下卓越功勋。
  马河图：清磁州知府。
  马德新：清浙江严州府建德县知县。
  马据德：清广东河源县知县。
  马迅：清乙丑进士，本旂都督府兼管提督将军。
  马监：清广西平乐府平乐县知县。
  马孟复：清婺源县知县。
  马宁：清宁化守备。
  马襄（1694-1731）：清画家
  马履丰：举人，甘肃玉门知县，阶州，西固州同知。
  马源用：清正红旂教授。
  马殿翼：清乾隆进士，湖北汉川知县。
  马从忻：参加过长征曾任解放军军事法院副院长（副军级）等职。
  马勋荣：17岁参加红军，历任中国民航局长、党委书记等职。
  马传翠：国民党中统少将曾任中校参谋、高炮团长等。
  马勋仲：台湾屏东海军陆战队副旅长。
  马汀姄：台湾艺术学院教授。
  马勋吉：台南公署治安主任，少将。
  马勋洲：曾任广东翁源县参议长，为和平解放翁源有功。
  马勋旺：曾留学美国，回台后任空军机械师。
  马海东：江西萍乡国资局局长、市财政局副局长等。
  马勋先：江西赣州市人大副主任。
  马卡丹：闽西日报副总编。
  马小波：化学博士研究生现为加拿大籍学者。
  马传纲：赣南大学教授。


四堡镇（乡） 团结村洋段里自然村
【溯源】 马源炳（讳郁文）于公元1806年前后由四堡乡马屋村（原赖家圩）迁居团结村洋段里自然村开基为始祖，妣李氏凤和，现已传至28世。
【传衍】 （世系表）
  一世祖：马氏五十世祖世茂脉下第二十三世祖炳源为四堡乡团结村洋段里开基为始祖，妣陈氏凤和。
  二世祖：从养、从宁、从寿、从发。
  三世祖：伯时、伯轩、伯勉、伯安、伯龙、伯虎、伯芬、伯宗、伯佩、伯宽、伯举。
  四世祖：益泰、益嘉、益谦、益还、益彰、益丰、益淦、益雍、益舒、益瀚、益泳、益恢、益雅、益达、益演、益赞、益显、益饮、益庆、益浩、益寿。（以下分房派衍略）
【人口】 296人，其中：男150人，女146人。
【迁移】 不详。
【开基始祖、祖婆】 （坟址）
  开基始祖 邹源炳 坟址 清流长校大田坑。
  开基祖婆 李凤和 坟址 长汀馆前庄下水口。
【祖祠、家庙】 马氏家庙由源炳创建，未重建。
【郡望】 扶风郡。
【堂号】 扶风堂。
【家谱】 马氏族谱手抄本，由马啟洪提供。
【楹联、文物】 佰益源长流成派，扶凤世系因千秋。
  文物：始建1806年前后的双门楼古民居（坐落洋段里自然村）。
【祭祀、风俗】 农历正十五迎龙灯。
【人物】 无。


赖源镇（乡） 河祠芹菜洋村
【溯源】 马氏始祖拔公衍传至第36世徽公（入闽邵武，长汀府为府尹）之次子发龙公（入闽一世祖）至第48世（入闽第12世）谷占公、喜占公（连城四堡一世祖）传到万八郎（第 世，失考）于元朝末年由连城姑田里上地马屋洋（今赖源上地洋水库）移居二马田山（今芹菜洋）开基为始祖，妣廖氏三二娘，已传至23世。
【传衍】 （世系表）
  一世祖：万八郎，妣廖氏三二娘。
  二世祖：仕良。
  三世祖：玄一。
  四世祖：俞宗。
  五世祖：师迪、荣贵、荣逸、荣茂、荣实。
  六世祖：积宽、积凯、积广、积华、积盛、积长、积生、积成、积崇、积泰。
  七世祖：明嵩、明岗、明俊、朝良、朝俸、朝龙、朝惠、朝骥、朝德、朝义、朝可、朝尊、武刚、武隆、武政、明政、明通、明德、朝经、朝绅、兴隆、刘昌、兴进、刘显、兴旺、刘坚、兴福、刘玑、刘祥。
  八世祖：文儒、文俊、文仁、文观、文炳、文焕、文烨、文敦、文兴、文表、金保、文庆、文昌、文科、文咏、文厚、文鸾、文凤、文贞、文忠、文乡、文略、文相、文朗、文远、文畴、天福、天德、文梯、文虎、文实、文冲、文桂、文标、文榜、文奎、文宣、文渊、文浩、文洲、文魁、文涌、文质、文貌、文益、文辉、文全、文养、文启、文海、文龙、文虎、文崇、文规、文斌、文彪、文志、文奇、文耸、文翰、文畴、善忠、文伟、马文、文京、文骥、文清。
  九世祖：日保、日养、日忠、日隆、世仕、世义、世礼、世智、世信。
  十世祖：新龙、新鸾、新啟、中驹、中骖（号腾芳，于康熙庚申十九年间由冯田山芹菜洋祖迁居永宁里湖口下村开基，东洋建祠“樹德堂”，坐寅向申兼甲庚三分，庚寅申分金）、中骅。
  十一世祖：梦祖、梦祯。
  十二世祖：德、德禧、德祈、德礽、德禄、德隆、德沧（勤朴、清沛）、德杨、德援。
  十三世祖：斯葆（字宜佑）。
  十四世祖：隆殿（字宸昌、谥侃朴）、隆相（字理因，谥侃卓）、隆柯。
  十五世祖：光奎（字成水，号达渊）、成榜。
  十六世祖：良騠、良卿、良骐、良陞、良驯。
  十七世祖：正鸣（钟英）、正雁（承继良騠）、正鹄、正鸿、正阳（阳佑）、正祺（土佑）、正炳（广应）、正富、正贵（位高，广佑）、正求（海孙）。
  十八世祖：东盛、长盛、壬盛、太硕、太林、太彬、太魁、音惠、炳发、瑞发、圭发（邵周、玉堂）、坤发、钊发、太煌、太传、灯照、桂生。
  十九祖：代河州、桂荣、寿松、妙廷、传旺、柏官、木智、妙仕、焕融、海潮、珍茂、家裕、德清、日星、河星、淮（和）星、中生、润清、和海、和洋、振波、振洋、振辉。
  二十世祖：子义（宇忠）、金声、得庆、保铭（宝铭）、保兴、保鸿、保炎、保才、麒兴、麒旺、保旺、得荣、庚旺、保义、景泉、玉荣。（以下分房派衍略）
【人口】 不详。
【迁移】 由汀州府宁化安乐乡马家围→四堡→清流高畲（今永安市罗坊乡高畲村）→姑田里赖源上地马屋洋→冯田山→淙流坑（今新罗区白沙镇吕洋村上洋）→芹菜洋（古称冯田山，1960年春隶属连城县赖源乡河祠村）。
【开基始祖、祖婆】 （坟址）
  万八朗公，坟址：罗畲新店后黄竹坑蛇形（新店热水后隔黄竹坑蛇形——永安市小陶镇湖口马氏谱记）清明祭。
  三二娘廖氏，坟址：芹菜灍（冯田山）下洋尾磦头秋竹行横路后，清明祭。
【祖祠、家庙】
淙流坑（增吕坑，今新罗区白沙镇吕洋村上洋）祖祠，坐西向东，每年农历七月十四祭祖。
  芹菜洋祖祠，坐西向东偏南15度。每年农历七月十五日祭祖。
【郡望】 扶风郡。
【堂号】 扶风堂。
【家谱】 马氏族谱手抄本，由马宝铭收藏提供。
【昭穆字辈】
  荣茂公开衍字辈：万仕玄俞荣 积明文日新 梦德斯隆成 良正国家保 尚志宜升大 全才必占先 存仁长迪吉。
  荣实公琖衍字辈：万仕玄俞荣 积朝文世中 元佳正上致 永定泰和昌 尚志宜升大 全才必占先 存仁长迪吉。
【楹联、文物】
  宗祖千秋长祀典，儿孙万古绍书得。盈门吉庆家声远，满室荣华世泽长。万古斯文存正脉，千秋心法启宗传。俨若思考孙有庆，祭如在明德惟馨。
  木匾：
  清光绪十三年钦敕钟英“进仕”木匾一块，长约1.2米，宽约0.6米，于2005年期间，祠堂内被盗。
  清朝庭封元登为杭州“州司马”木匾一块，长约1.2米，宽约0.6米，于2009年期间，祠堂内被盗。
  石桅杆：
  第十四世，升图公，立石桅杆一根，于1966年破“四旧”运动时，被拆杆。
  第十五世，光国公，立石桅杆一根，于1966年破“四旧”运动时，被拆杆。
【祭祀、风俗】
  每年农历七月十四日，增吕坑（淙流坑）祖祠，祭祀。
  每年农历七月十五日，芹菜洋祖祠，祭祀。
  一、过年过节。
  1、大年初一，农历十二月二十五入年，正月初五出年，在祖祠厅堂集中团拜，烧香拜祖，供奉物品上贴上红纸增添节庆气氛。
  2、正月十五元宵，青年男女选择财丁贵较旺福人家的菜园里摘蔬菜、葱蒜等，集中煮好吃长命菜。
  3、农历三月初三，叫三月三，从山里采摘一种树叶（俗称青叶）捣碎泡水滤汁浸泡糯米，做成“乌饭”。
  4、端午节，农历五月初四过端午节。包烷子，取用鲜菖蒲、艾叶挂门楣或煎汤洗澡，以驱邪防疫。
  5、六月六，农历六月初六，土地公（神）晾晒白银，这天太阳最好，各家各户把重要衣物进行了晾晒。
  6、七月半（又称中元节、鬼节），农历七月十四、十五日打扫祠堂卫生，劈除外围杂草，清理排水沟等，进行祭祖，集中加餐。新生男孩告祖上丁，吃丁酒，庆添丁。喜得新丁家中门前树立丁竹。
  7、八月半（称中秋节），家人吃团圆饼，一个大饼按家人数剪成片，每人一片，在月光下（吃饭桌）家人围坐吃月饼。
  8、九月九（称重阳节），各家各户做糯米糍（或米粄）等并加鸡鸭鱼肉等过重阳节。
  9、庆丰收节，一般在农历九月，水稻收割完成，做米粄，买鱼肉等，至各片水田历年安置好的土地神位，祭拜土地公。
  10、冬至节(又称冬年)，把粳米和糯米按比例配好，浸泡一定时间滤干，配上苎麻叶，制成粉再拌和，加冬笋萝卜丝、风鸭胫肉丁等佐料包成半月形或三角形菜粄。
  二、婚嫁礼俗。
一托媒问亲，二合生辰八字，三男方向女方家发红包（称满堂红，订婚），四送聘礼，五由男方选择吉日向女方送吉日红帖，即择日迎亲，六男方组织新房叔伯至女方家迎亲。如青少年抢鞭炮、要喜糖、夜间出门、拜厅堂辞行、摆酒、背新娘、新娘出大门给新兄、弟留下丝线、手巾，由长辈给背新娘者嘴里塞一块冰糖，送嫁妆、到男家厅堂拜天地、闹洞房。男方家婚宴，男方母亲的娘家坐第一桌，新娘兄弟坐第二桌，次日亲娘兄弟酒席，新娘兄弟坐上桌等习俗。此外，同姓不联姻。凡是娶亲，嫁女，全村男女老少义务帮忙，直到结束。
  谈婚论嫁，自古无媒不成亲之说，男女双方父母有什么想法要求当面不便说的事情，均由媒人代言沟通。
  确定婚约过程：古时候通过媒人介绍男妇青年认识或双方父母约定。如男女青年双方认为可以，双方私下给对方一件信物为暗定。经一段时间了解认为关系可以继续，由男方父母置办按女方父母意愿或两家约定事项、钱物彩礼，送到女方家送上的彩礼在厅堂供奉行礼，履行小定。双方在媒人协调下，正式商定身价（抚养费等）、衣物、酒席等，给女方家亲属发红包（叫满堂红），信鸡等，商定向本村、亲戚公开婚姻关系叫大定，大定仪式后，男女青年双方可以到对方家互相来往，对双方父辈兄弟姐妹按规矩称呼。即暗定、小定、大定之习俗过程。如对男方家不了解，在小定之前，女方可以通过邻居等进行暗访，或者通过短暂的家访叫踩家风。
  女孩出嫁前夕，要由一位老妇人陪着行告别礼，如谷仓、厨房、米柜、闺房等从小生活过的地方进行躹躬告别。
  女孩出嫁梳妆，由一位有福老妇给临嫁女孩梳头，边梳边说好话。
  女孩出嫁时一定要哭，哭不出的，会有一位老妇人在出大门前抓一把，让女孩哭起来。
  女孩出嫁时要手捏一条有花有叶的毛巾，出大门后将毛巾交给亲兄弟，意味着站娘家开花结果兴旺发达。
  伴嫁，由女孩的亲兄弟、姐妹或堂兄弟、姐妹或知心女友做伴，一同到男方家住上1-2天，缓解女孩出嫁离开父母而产生的忧伤感。
  厅堂摆桌方式，桌子顺摆，即桌子木纹方向顺应厅堂朝向，意指顺天地。厅堂左侧为上桌，桌子左侧上位的首位，即舅位，母舅未入坐，其他桌席不能先入座。
  三、丧葬习俗。
  老人云逝先整容梳妆、沐浴、穿寿衣袜鞋帽（素色为主、不用暖色和彩色），以单数为吉，入殓盖寿被，寿被按亲疏远顺序铺盖，逝者嘴里含七宝，手捍素巾和岁纸串，吊孝，摆灵堂，儿孙守灵，焚香烧纸。择日、选地、出殡安葬、请和尚或道士“开门路，做功德”，做纸房、纸库、化灵、起攒、孝子巡葬（一般为葬后第三天），送香火入祖祠。此外，长寿逝者，以掘土洞入葬，短命者，以挖露天土坑埋葬。采取二次土葬俗，即人死之初以棺入葬，此为第一次土葬，入土十年以后，开棺检收骸骨入金，请风水先生选择地建墓，即为第二次土葬，永久入葬，入土为安。然后每年的清明节或冬季一次扫墓祭拜，一般规矩按祖辈先后顺序祭扫，备好鸡鸭鱼肉、米粄、果品、茶酒、香纸烛炮、祭文等，先劈草清扫墓堂，压纸（按“生、老、病、死、苦、生或配老”排列压纸或挂纸），点烛烧香鸣炮，敬献祭品，读祭文，祭毕，墓前分享祭品。出殡晚餐，逝者亲属答谢亲朋好友，邻居餐间孝子孝孙一起在下厅哭跪，等待外家亲人分发米粿、鸡肉等，谓讨家庭，收下家底食物后，孝子孝孙要在逝者房间摆上簸箕团坐共享家底食物。出殡晚餐，桌子横摆，即桌子木纹方向与厅堂朝向相交90度垂直摆放，逝者外家亲人坐厅堂左上桌，桌上左一。
  七月修路月。每年农历七月期间，村里人自发组织劳力，义务进行劈草、修复土路台阶、小木桥等保障到各个邻村的人行道路安全畅通，作为好事善事之举。如今水泥公路开通此举已基本结束。
【人物】
  芹菜洋开基第十六世，良卿公，字驾州，清道光年间，雍进士，太学生，例赠修职郎。
  芹菜洋开基第十七世，正鸣公，字钟英，良卿之长子，清光绪十三年钦敕匾记“进士”，修职郎。

文亨镇（乡） 南坑村
【溯源】 马钟发由连城塘前乡水源村迁至文亨乡南坑村开基为始祖，妣不详，已传至26世。
【传衍】 （世系表）
  一世祖：钟发。妣不详（以下世系不详）。
【人口】 260多人，其中：男140人，女120人。
【迁移】 不详。
【开基始祖、祖婆】 （坟址）
  开基始祖 马钟发 坟址不详。
  开基祖婆   氏 坟址不详。
【祖祠、家庙】 马氏家庙由钟发公创建，未重建。
【郡望】 扶风郡。
【堂号】 扶风堂。
【家谱】 马氏族谱手抄本，未重修。
【楹联文物】 白眉健烈，绛帐援徒。云台列像，铜柱表功。
【人物】 无。